آیینه نبوت | وقتی دخترِ پیامبر در مقام نبوت بود

به گزارش خبرگزاری حوزه، به مناسبت فرارسیدن ایام ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها، گزیده‌ای از بیانات مرحوم آیت الله مصباح یزدی در رابطه با شخصیت بانوی دو عالم تقدیم شما فرهیختگان می‌شود.

حضرت امام صادق(علیه السلام) می‌فرماید: «فاطمه(علیها السلام) بعد از پدر، هفتاد و پنج روز زنده بود و حزن و شدت بر ایشان غلبه داشت و جبرییل امین، خدمت ایشان می‌آمد و عرض تعزیت می‌کرد و مسایلی از آینده را نقل می‌فرمود.»

ظاهر روایت، این است که در این ۷۵ روز، مراوده‌ای برقرار بوده است ؛ یعنی رفت و آمد جبرییل زیاد و مداوم بوده است. گمان ندارم که چنین امری غیر از طبقه اول از انبیای عظام برای کسی دیگر وارد شده باشد.

جبرییل امین، در ظرف ۷۵ روز، آمد و شدی داشته و مسایل واقع در آتیه را بیان می‌کرده و حضرت امیرالمومنین علیه السلام هم آن‌ها را می‌نوشته است. حضرت امیر علیه السلام، همانطوری که کاتب وحی رسول خدا بوده، کاتب وحی حضرت صدیقه سلام الله علیها در این ۷۵ روز، نیز بوده است.

مسأله فرود آمدن جبرییل، یک مسأله ساده نیست؛ خیال نشود که جبرییل برای هر کسی امکان نزول دارد.

یک تناسب کامل بین مقام و عظمت جبراییل که روح اعظم است، و روح آن شخصی که جبرییل بر او وارد می‌شود، لازم است.

چه همچون بعض اهل نظر قایل شویم که تنزل جبراییل به واسطه روح عظیم خود پیامبر یا ولی می‌باشد و این روح بلند نبی یا ولی است که جبراییل را تنزیل می‌دهد و چه به سان بعض اهل ظاهر بگوییم که حق تعالی، روح اعظم را مأموریت می‌دهد که نازل شود، تناسب کاملی بین طرفین، لازم و ضروری است؛ تا تناسبی روحی با جبراییل که روح اعظم است، موجود نباشد، نزولی امکان ندارد.

چنین تناسبی تنها بین جبرییل و ارواح بلند انبیای درجه اول مثل ابراهیم، موسی، عیسی و رسول خدا علیهم السلام بوده است.

چنین رابطه‌ای برای همه کس نبوده است. حتی درباره ائمه هم ندیده‌ام وارد شده باشد که جبرییل این چنین بر آن‌ها نازل گشته باشد.

این مقام، تنها ویژه حضرت زهرا(علیها السلام) است که جبرییل در طول این ۷۵ روز، به طور مکرر، بر حضرت وارد شده و مسایل آتیه را، که بر ذُریه او وارد می‌آمده، بیان می‌کرده و حضرت امیر هم ثبت می‌فرموده است.

ممکن است یکی از مسایلی که بیان فرموده است، مسایلی باشد که در عهد ذُریه بلند پایه او حضرت صاحب(علیه السلام) واقع می‌شود که مسایل ایران هم جزو آن است.

در هر صورت، من این شرافت و فضیلت را برای حضرت زهرا(علیها السلام) از همه فضایلی که برای ایشان ذکر کرده‌اند، هر چند آن‌ها هم فضایل بزرگی است، بالاتر می‌دانم؛ فضیلتی که جز برای انبیا(علیهم السلام)، آن هم نه همه انبیا، بلکه تنها برای طبقه بالای انبیا و بعض از اولیایی که در رتبه آن‌ها می‌باشند، برای کسی دیگر حاصل نشده و چنین تعبیری که رساننده رابطه‌ای مداوم و مراوده‌ای ۷۵ روزه می‌باشد برای هیچ‌کس تا کنون واقع نشده است. این فضیلت، از فضایل مختص حضرت صدیقه(علیها السلام)است.

منبع: کتاب جامی از زلال کوثر ص ۳۶ و ۳۷