حجت الاسلام والمسلمین حسین بنیادی در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه با تبریک فرا رسیدن سالروز میلاد منجی عالم بشریت حضرت مهدی (عج)، «حسن نیت، صدق لسان و عمل صالح» را سه وظیفه و ویژگی برجسته منتظران ظهور برشمرد.
عضو مجمع عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به جایگاه رفیع انتظار در فرهنگ مهدویت اظهار داشت: انتظار و ظهور دو مفهوم کلیدی و به هم پیوستهای هستند که هم بُعد اعتقادی و هم بُعد عملی دارند. استواری ایمان انسان در دوران غیبت، به میزان شناخت امام عصر (عج) و آگاهی از وظایف و ویژگیهای منتظران بستگی دارد. بنابراین، تبیین «چیستی و چگونگی انتظار» از مهمترین مباحث این عصر است.
استاد حوزه علمیه قم افزود: انتظارِ فرج به معنای امیدواری و تلاش برای تحقق وعدههای الهی و گشایش در آینده است. آنچه برای صالحان و منتظران به عنوان وظیفه مطرح میشود، از اهمیت فوقالعادهای برخوردار است. این وظایف در سه محور کلی «حسن نیت»، «صدق لسان» و «عمل صالح» خلاصه میشود که مجموعه رفتار فردی و اجتماعی منتظران را در بر میگیرد و سلامتِ اعمال ظاهری و باطنی آنان را تضمین میکند.
نخست: حسن نیت و عهد قلبی با امام
نائب رئیس مجمع عمومی جامعه مدرسین، «حسن نیت» را اولین و بنیادیترین رکن دانست و خاطرنشان کرد: نیتهای پاک و خالص، مبنای همه اعمال است و در علوم مختلف اسلامی جایگاه ویژهای دارد. عهد و بیعت با امام زمان (عج) و درستی اعمال، ریشه در نیت و عزمی دارد که در فکر و قلب انسان شکل میگیرد. همانگونه که در دعای عهد میخوانیم: «خدایا من در صبح این روز و روزهایی که زندگی میکنم، عهد و پیمان و بیعتی در گردنم با او [امام زمان] تجدید میکنم...». این عشق و عهد پایدار، وابسته به صفا و صداقت در نیت است. قلبی که از محبت امام (عج) لبریز و از امید صادق به وعدههای الهی سرشار باشد، اساس حرکت یک منتظر را تشکیل میدهد.
دوم: صدق لسان و پایهریزی جامعه صادق
حجت الاسلام و المسلمین بنیادی «صدق لسان» را دومین ویژگی مؤمنان و منتظران عنوان کرد و بیان داشت: گفتار درست و صداقت در تمام امور زندگی و توجه به آثار آن در جامعه اسلامی، از ویژگیهای بارز منتظران است. ترویج صداقت در گفتار، «جامعه صادق» را شکل میدهد. باید توجه داشت که ظلم زبانی و گفتار نادرست – که گاه با گناه نیز همراه میشود – از اصلیترین عوامل فرسایش اعتماد در جامعه است. جامعهای که ارتباطاتش بر صداقت استوار باشد و از دروغ، تهمت و غیبت به دور باشد، به گلستانی دینی تبدیل میشود. این صداقت گفتاری، پایههای وحدت و اعتماد اجتماعی را مستحکم میسازد و این امر به ویژه درباره مسئولان جامعه اسلامی و التزام آنان به وعدهها از اهمیت بیشتری برخوردار است.
سوم: عمل صالح و تجلی ایمان در رفتار
عضو مجمع عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در ادامه «عمل صالح» را سومین رکن وجودی منتظران دانست و تأکید کرد: سرآمد ایمان انسان، در اعمال و رفتار او نمود مییابد. «اعمال صالح و رفتار نیک» اصلیترین ویژگی منتظران ظهور است. عمل صالح، عملی است که بر اساس تکلیف و برای رضایت خدا انجام شود و معنای عملی ایمان را نمایان سازد. خداوند در آیه ۵۵ سوره نور – که از آیات مرتبط با انتظار و ظهور محسوب میشود – میفرماید: «خدا به کسانی از شما که ایمان آوردهاند و کارهای شایسته کردهاند، وعده داده است که حتماً آنان را در زمین جانشین [و حاکم] قرار دهد...». این آیه به روشنی بیان میکند که همراهی ایمان و عمل صالح، ویژگی بارز مؤمنان و منتظران امام عصر (عج) است.
خودسازی و عمل به تکلیف، مسیر جامعه منتظر
وی برجستهترین نشانه جامعه منتظر را «رشد و کمالیابی بر اساس آموزههای دینی و مکتب اهل بیت (ع)» دانست و گفت: جامعه ما یک جامعه انقلابی و برپایه آموزههای دینی است و همانگونه که رهبر معظم انقلاب در بیانیه گام دوم فرمودند، افق این انقلاب، ظهور حضرت ولی عصر (عج) است. بنابراین، همه افراد جامعه باید خود را برای چنین آیندهای آماده سازند و این آمادهسازی، بازگشت به «خودسازی، خداشناسی و عمل به تکلیف» دارد. جامعالشرایط بودن برای ظهور، نیازمند تزکیه باطن (حسن نیت)، اصلاح گفتار (صدق لسان) و انجام اعمال شایسته (عمل صالح) است.
انتهای پیام
نظر شما