آیه هفتم سوره فتح و تقویت نگاه توحیدی به عالم هستی/ جنود الهی و امیدآفرینی برای مؤمنان در نگاه قرآن

به گزارش خبرگزاری حوزه، متن زیر حاصل سلسله جلسات حجت الاسلام والمسلمین کمال الدین مظلومی زاده، استاد عالی حوزه علمیه قم در خبرگزاری حوزه است که قسمت بیست‌ویکم آن تقدیم حضورتان می‌گردد:

بسم الله الرحمن الرحیم

* روح توحید در آیه هفتم سوره فتح

آیه هفتم سوره مبارکه فتح، آیه بسیار زیبا و شوق‌برانگیزی است و روح توحید در همه آیات الهی موج می‌زند؛ از جمله این آیه که خیلی به انسان انگیزه می‌دهد، شوق می‌دهد، معرفت خاصی به انسان می‌دهد و توحید افعالی انسان را تقویت می‌کند.

* لشکریان آسمان و زمین در اختیار خداوند

خداوند متعال می‌فرمایند: «وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَکانَ اللَّهُ عَزِیزًا حَکِیمًا». لشکریان آسمان‌ها و زمین تنها از آنِ خداست و خداوند شکست‌ناپذیر و حکیم است.

* جنود الهی؛ از فرشتگان تا نیروهای پنهان طبیعت

منظور از جنود آسمان و زمین چیست؟ هرچند که این آیه را ما در اواخر آیه چهارم هم داشتیم؛ اتفاقاً می‌خواهم درباره آن هم صحبت بکنم، کنار هم بگذاریم و مقایسه کنیم. این واژه، معنای وسیعی دارد که هم لشکریان فرشتگان الهی را شامل می‌شود، هم لشکرانی مثل صاعقه، زلزله، طوفان، سیل، امواج و نیروهای نامرئی را؛ که ما از خیلی از این مسائل، آگاهی نداریم.

* ایمان به غیب؛ راهی برای تقویت توحید

خداوند یک غیبی را به ما نشان می‌دهد؛ آگاهی به غیب. اگر غیب را شهود نمی‌کنیم، ولی «والذین یؤمنون بالغیب» را برای ما محقق می‌کند که به این غیب‌ها ایمان پیدا بکنیم. و ایمان به این غیب‌ها، توحید ما را تقویت می‌کند.

* فرمان‌برداری همه هستی در برابر اراده الهی

همه جنود الهی، فرمان‌بردار خدا هستند؛ به تعبیر آیات قرآن، کل عالم هستی، بندگانی هستند که به سمت خداوند متعال رهسپارند: «آتِی الرَّحْمَنَ عَبْدًا».

دل هر ذره را که بشکافی

«وحده لا شریک له» گوید

نطق آب و نطق خاک و نطق گل

هست محسوسِ حواسِ اهل دل

با تو می‌گویند روزان و شبان

جمله ذرات عالم در جهان

ما سمیعیم و بصیریم و خوشیم

با شما نامحرمان ما خاموشیم

* تسبیح عالم؛ حقیقتی که انسان نمی‌شنود

«وَلَکِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِیحَهُمْ»؛ آیه قرآن است. کل این عالم هستی حیات دارند، شعور دارند: «یُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِی السَّماواتِ وَما فِی الْأَرْضِ». «ولکن لا تفقهون تسبیحهم»؛ شما تسبیح آن‌ها را نمی‌شنوید. وگرنه کل این عالم هستی «آتِی الرَّحْمَنَ عَبْدًا»؛ بندهوار به سمت خداوند متعال رهسپار هستند.

خداوند متعال با این‌گونه آیات می‌خواهد نگاه ما را به غیب تقویت بکند تا امیدآفرینی ما را افزایش بدهد. وقتی که حضرت امام خمینی رحمة‌الله‌علیه در حادثه طبس ـ که همه‌مان شنیده‌ایم ـ به‌کرات فرمودند: شن‌ها مأمور خدا بودند، باد مأمور خدا بود؛ برخی ضعیف‌الایمان‌ها آن موقع تصور می‌کردند که امام یک کلام ذوقی دارند بیان می‌کنند و این کلام برای خیلی‌ها قابل هضم نبود؛ در حالی که حضرت امام به این آیات و حقایق ایمان داشتند که «وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ».

* جنود الهی که در دوران ما مشاهده شد

در حادثه اصفهان، در این جنگ چهل‌روزه و جنگ رمضان، که آن حادثه در اصفهان رخ داد هم ـ که تعبیر به طبس دوم می‌کردند ـ ما دست جنود الهی را مشاهده کردیم. این‌ها مشاهداتی است که سبب تقویت ایمانی ما می‌شود.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.