به گزارش خبرگزاری حوزه، آیت الله محمود رجبی عضو هیأت رئیسه مجلس خبرگان رهبری و عضو شورای عالی حوزههای علمیه به مناسبت هفتمین روز تدفین پیکر مطهر رهبر شهید انقلاب در پیامی تحلیلی، ابعاد این تشییع و تدفین میلیونی را بررسی کرد و پیام های سیاسی، اجتماعی، اخلاقی و عرفانی آن را برشمرد.
متن کامل پیام تحلیلی ۱۴ مادهای رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) بدین شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
هفتمین روز تشییع و تدفین تاریخی رهبر شهید حضرت آیتاللهالعظمی سیدعلی حسینی خامنهای (قدسالله نفسه الزکیه) را گرامی داشته و به روح ملکوتی آن عبد صالح و مجاهد فی سبیلالله درود میفرستم.
بار دیگر دست خداوند متعال که بالای دست مؤمنان است، معجزه آفرید و ملت شریف ایران و مردم عزیز عراق در تشییع و تدفین رهبر شهید انقلاب اوج بصیرت، وفاداری و معرفت خود را به جهانیان نشان دادند.
بنده به عنوان یک طلبه از این دو ملت و به ویژه از ملت عراق نهایت تشکر را دارم و به آنان مباهات میکنم. این دو ملت سرافراز رویدادی عظیم، بی نظیر و استثنایی را رقم زدند که در تاریخ ماندگار خواهد شد.
این تشییع بی نظیر، پیامهای مهمی را در برداشت:
۱. اولین و مهمترین پیام این تشییع بینظیر رهبر شهید که خواب را از چشم جنایتکاران استکبار جهانی و صهیونیزم بینالملل ربوده است، مطالبۀ انتقام از جنایتکاران و قاتلان رهبر شهید و دیگر شهدا است. این تشییع مطالبۀ انتقام را جان تازهای بخشید و انگیزه اقدامات حقوقی و اقدامات عملی برای انتقام خون رهبر شهید را دو چندان کرد. گرچه انتقام خون رهبر شهید از اولین لحظات این جنایات هولناک یکی از مطالبات بحق امت اسلامی بود، اما در این تشییع به صورت برجسته از سوی تشییع کنندهها مطرح گردید تا هم مسؤولان نظام اسلامی و هم آحاد امت اسلامی و هم تمامی آزادگان در هر جای جهان به عنوان یک وظیفۀ الهی، انقلابی و انسانی، اقدامات لازم برای کشتن و قصاص این جنایتکاران را انجام دهند و خواب را از چشم دشمنان بربایند.
۲. پیوند عاشقانه، قلبی، دلی و خالصانه مردم ایران و عراق با رهبر شهید انقلاب که از بصیرت و معرفت این دو ملت شریف برخاسته است. چندین میلیون انسان شریف در هوای گرم دهها ساعت با پیمودن صدها کیلومتر خود را به تهران، قم، نجف، کربلا و مشهد رساندند، ساعتها زیر آفتاب گرم سوزان تیر ماه ایستادند تا تابوت پیکر معشوق خویش را مشاهده و تشییع کنند. در کنار انبوه مردم تشییع کننده هزاران انسان عزیزی را مشاهده کردیم که خالصانه زمینهها و امکانات پذیرایی از این میهمانان را بر عهده گرفته و از چندین روز پیش از تشییع تمام توان و امکانات خود را به کار گرفته تا شرایط لازم برای برگزاری بزرگترین تشییع قرن را فراهم سازند. این اقدامات خالصانه و عاشقانه بهرغم آنکه سرشار از احساس و ارادت و عواطف برخاسته و متکی به معرفت و عشق خالصانه و پاک به رهبر انقلاب بود، بیانگر بصیرت و معرفتی است که در پرتو بیانات و رهنمودهای رهبر شهید در روح و جان امت ریشه دوانده و نهادینه شده است. این پیوند عاشقانۀ مبتنی بر معرفت، همچنان ادامه دارد و اکنون در بیعت سراسری تشییعکنندگان با رهبر معظم انقلاب، حضرت آیتالله سیدمجتبی حسینی خامنهای (مدظلهالعالی) تجلی یافته است.
۳. سومین پیام این تشییع بزرگ شکست امپراتوری رسانهای استکبار جهانی و صهیونیزم بینالملل بود. این امپراتوری رسانهای سالها همۀ توان و امکانات خود را برای تحریف شخصیت والای رهبر شهید به کار گرفته و از هیچ تلاش و امکانی برای ترور شخصیت ایشان فروگذار نکرده بود، اما تشییع عظیم رهبر شهید در ایران و عراق شکست این امپراتوری را به جهانیان نشان داد و همه توطئههای آنان را خنثی کرد.
۴. چهارمین پیام، اتحاد و انسجام میان مسلمانان و پیروان اسلام ناب محمدی است. به رغم تلاشهای فراوان دشمنان برای ایجاد تفرقه و افکندن بذر بدبینی و دشمنی میان ملتهای مسلمان به ویژه ایران و عراق، این تشییع تاریخی «الإیران والعراق لایمکن الفراق» را به نمایش گذاشت. باید توجه داشت که این وحدت امت ایران و عراق بر محور رهبر شهید، منحصر این دو ملت نیست؛ پاکستان، افغانستان، کشمیر، هند، لبنان و بسیاری از کشورهای دیگر نیز کم و بیش چنین وضعیتی دارند و اگر حکومتهای آنان اجازه میدادند و امکان تشییع در کشور آنان وجود داشت، آنان نیز چنین رویدادی شگفتآوری را میآفریدند. این تشییع اتحاد مقدس امت اسلامی را نوید داده و مفاد «إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً» را جلوهگر ساخت. اتحاد امت مبعوثی که به فضل خدا کار صهیونیزم را تمام خواهد کرد. اتحادی که اتحاد جانها و روحها بر محور اسلام، تشیع و ولایت فقیه است و به دلیل عمق اندیشۀ راهبردی آن، ازبینرفتنی نیست.
۵. پنجمین پیام اختصاص به تشییع عراق دارد و آن حضور کمنظیر علما و دانشمندان دینی عراق در مراسم تشییع و بیانات علمای حوزۀ علمیه قم و نجف اشرف بود که به نمادی از وحدت عمیق حوزه عریق قم و نجف و اساتید و مدرسان تراز اول و نمایندگان مراجع عظام آن تبدیل شد. این حقیقت آشکار شد که حوزه علمیه نجف اشرف و حوزه علمیه قم مقدسه یک حوزه در دو مکان است. این وحدت و پیوند نه تنها خنثی کننده توطئههای دشمنان این دو حوزه و اسلام شد؛ بلکه نوید دهندۀ آیندهای درخشان در تعاملات و تعاضدات دو نهاد مقدس دینی شیعی است؛ فرصتی گرانبها برای مسؤولان این دو حوزه که ضرورت برنامهریزی برای بهرهبرداری از این فرصت و ظرفیت گرانبها را میطلبد.
۶. ششمین پیام هشدار به رژیم صهیونیستی و آمریکای جنایتکار است که در سطح امت اسلامی دهها میلیون مسلمان پاکباخته وجود دارد که افتخارشان این است که بتوانند نابودی رژیم صهیونیستی و اخراج آمریکا از منطقه را رقم بزنند. این تشییع حاکی از رشد بینظیر دشمنان سرسخت رژیم صهیونیستی و آمریکای جنایتکار و نفرت امت اسلامی و آزادگان جهان از سردمداران رژیم جعلی صهیونیستی و آمریکای جهانخوار است.
۷. پیام دیگر محبوبیت و زنده و فعال بودن جبهه و روحیۀ مقاومت اسلامی است. حضور ده میلیونی و بینظیر مردم عراق در واقع نه تنها عشق و ارادت به رهبر شهید انقلاب و لبیک گفتن به جبهۀ مقاومت عراق و مسیر مقاومت؛ بلکه نمایش اقتدار جبهۀ مقاومت اسلامی بود. از طرفی به همان میزان که نفرت از دشمنان اسلام و مکتب اهلبیت (ع) را نشان میداد، گواه عشق و وفاداری به جبهۀ مقاومت نیز بود.
۸. در سراشیبی سقوط بودن مکتب لیبرال دموکرات غربی و رژیم صهیونیستی و سربرآوردن قدرت تمدنی نوین متکی به اسلام و آسمان، پیام دیگری بود که این تشییع به جهان مخابره کرد. نیروی انسانی در هر زمینهای حرف اول را میزند و نیروهای از عمق جان وفادارِ تشییع کنندۀ رهبر شهید، کیفیترین نیروی انسانی است که بالاترین قدرت را برای سقوط این دو رژیم خلق میکند. این تشییع از چنین قدرت نرم و سختی پرده برداشت و از فراهم آمدن زمینههای تحقق «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ کَانَ زَهُوقاً» خبر داد.
۹. شکست فرهنگ و تمدن سکولار عربی و پیروزی فرهنگ و تمدن اسلامی پیام دیگر این تشییع بود. با این تشییع و انعکاس اخبار آن در جهان، دوست و دشمن فهمیدند که فرهنگ و تمدن غربی بر خلاف ظاهر فریبنده آن، فرهنگ و تمدن منحطی است که نتیجه آن به شهادت رساندن محبوبترین شخصیت جهان اسلام، بلکه جهان است فرهنگ و تمدنی که بر پایه تجاوزگری، قلدری و جنایت استوار و موجب ناامنی جهان است. راه نجات بشریت، مقابله با زورگوییها و قلدرمآبیهای آن است و این امر شدنی است.
۱۰. خلق ادبیات سیاسی جدید در عرصۀ بینالملل، پیام دیگر این تشییع بود. امروزه جمهوری اسلامی و ادبیات فاخر آن در عرصه بینالملل میدرخشد. ادبیات مقاومت، ادبیات مبارزه با ظلم، ادبیات دفاع از مظلومان، ادبیات عدالتخواهی مبتنی بر فرهنگ اسلامی و عاشورایی، ادبیات ضرورت تنبیه جهانی متجاوزان، ادبیات همبستگی آزادگان جهان و کرامت انسانی در سایۀ این تشییع بزرگ جهانی شد.
۱۱. پیام دیگر این تشییع پیام نتیجهبخشی مبارزه با ظلم و ایستادگی در برابر تجاوزگران است. این تشییع به جهان نشان داد که ایستادگی در برابر بزرگترین قدرتهای ظالم جهان -هرچند امکانات ما از دشمن کمتر باشد- نتیجهبخش است و تابوی نتیجهبخش نبودن تلاش گروههای مبارز با طاغوتهای زمان شکسته شد. نتیجه بخشیای که به دلیل عمق اندیشۀ راهبردی آن، هیچ چیز نمیتواند مانع آن شود و مرزهای جغرافیای سیاسی ملیتی و قومیتی را در مینوردد و همۀ آحاد ملتهای پاکباخته را به هم پیوند میدهد.
۱۲. پیام سیاستورزی مؤمنانه: هرچند این تشییع باشکوه به لحاظ سیاسی پدیدهای است که میتواند معادلات سیاسی منطقه، بلکه جهان را تغییر دهد، ولی در عین حال سیاستورزی مؤمنانه و مبتنی بر اخلاق و معنویت را به عنوان الگوی نوین و کارآمد برای عدالت اجتماعی و صلح جهانی به نمایش میگذارد. در ایران و عراق جمعیتی حماسۀ باشکوه تشییع رهبر انقلاب را رقم زدند که انگیزۀ آنان آمیزهای از حرکت و جنبش سیاسی، و اخلاق و معنویت دینی بود و این حقیقت از شعارهای آنان که برگرفته از فرهنگ اسلامی و مکتب اهل بیت (ع) بود، نمایان بود.
۱۳. پیام خطای محاسباتی دشمن: دشمنان رهبر شهید و نظام اسلامی که در تار و پودهای فکری بافتۀ خویش میزیستند، چنین میپنداشتند که ملت ایران و از منظری دیگر ملت عراق در اثر تبلیغات گسترده و همه جانبۀ آنان برای تخریب و ترور شخصیت رهبر انقلاب اسلامی، فاصلهای عمیق با رهبر شهید یافتهاند. آنان در ساعات آغازین وداع و تشییع رهبر شهید اعلام کردند تعداد اندکی در خیابانهای تهران برای تشییع و وداع خواهند آمد، ولی اندکی نگذشت که با سیل خروشان ملت که فریاد «حرف ما یک کلام، انتقام انتقام» میزدند، مواجه و حیرت زده شدند و به خطای محاسباتی خود پی بردند.
۱۴. پیام زنده بودن فضائل و ارزشهای انسانی: تشییع رهبر شهید نشان زنده بودن ارزشها و فضایل انسانی و رو به زوال بودن رذایل و ضدارزشهای انسانی است. این تشییع نمادی بود که پیامش از یک سو حیات اسلام ناب محمدی و مکتب اهل بیت (ع)، حیات مکتب حسینی، حیات ارزشهای متعالی اسلامی و انسانی، حیات خط استقامت، حیات مبانی و اصول انقلاب اسلامی، حیات عمق استراتژیک اندیشه امامین انقلاب، حیات وحدت امت اسلامی، حیات و پیروزی ارادۀ ملت مسلمان در جنگ ارادهها، حیات مشروعیت بینالمللی نظام اسلامی بود و از سوی دیگر پیام میراندن فرهنگ جاهلیت و جاهلیت عصر حاضر، اماتۀ تمدن سکولار غربی و فرهنگ لیبرال دموکرات و لیبرال دموکرات غرب، اماتۀ ارزشهای دروغین و آرمانهای پوچ منحط غربی، اماتۀ نظامهای قلدرانه و مستکبرانۀ عصر حاضر، اماتۀ جولان اندیشه های بی پایه و مکتب دروغین مدعی نجات بشر، اماتۀ مکتبهای مدعی صلح، حقوق بشر حقوق زن حقوق کودک که توسط امپراتوری رسانهای غرب تبلیغ میشد، مردمسالاری، انسانیت و ارزشهای انسانی را داشت.
و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته
محمود رجبی
۱۴۰۵/۰۴/۲۶
نظر شما