به گزارش خبرگزاری حوزه از کرج، حجت الاسلام والمسلمین سید محمد مهدی حسینی همدانی، در ابتدای خطبه سیاسی - اجتماعی نماز جمعه این هفته، با قدردانی از حضور مردم استان البرز در رزمایش جان‌فدا، این حضور را جلوه‌ای از پیوند امام و امت، وفاداری به آرمان‌های انقلاب و ایستادگی در مسیر خون‌خواهی شهدا دانست و با تشریح پنج مرحله تمدن الهی، جهادهای شش‌گانه و نقش انقلاب اسلامی در پیوند میان این مراحل، بر ضرورت تداوم حضور مردم در صحنه، مقابله با استکبار، جهاد تبیین و صرفه‌جویی در شرایط جنگی تأکید کرد.
امام جمعه کرج اظهار کرد: مردم استان البرز با حضور مقتدرانه خود، چشم دشمن را کور کردند و نشان دادند که در مسیر انتقام‌گیری از خون شهدای مظلوم، به‌ویژه امام شهید، لحظه‌ای عقب‌نشینی نمی‌کنند و بر پیمان و بیعت خود با رهبر معظم انقلاب محکم و استوار ایستاده‌اند.
وی با اشاره به مشارکت مجموعه‌های مختلف سپاه، بسیج، شهرداری و دستگاه‌های اجرایی در آماده‌سازی این مراسم افزود: گروه‌های مختلف از روزهای پیش از برگزاری رزمایش فعالیت‌های گسترده‌ای انجام دادند و شایسته است از تلاش همه این عزیزان قدردانی شود.
تربیت انقلابی مردم؛ میراث امامین انقلاب
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی در ادامه، حضور پرشور مردم در صحنه را نتیجه تربیت انقلابی امامین انقلاب دانست و با تأکید بر ضرورت شناخت عوامل اصلی پیروزی انقلاب اسلامی اظهار کرد: انقلاب اسلامی پس از مجاهدت‌ها و رشادت‌های فراوان به پیروزی رسید، اما نباید از عوامل اصلی شکل‌گیری و استمرار این حرکت غافل شد.
وی با اشاره به پنج مرحله تمدنی الهی، بعثت نبوی، غدیر علوی، عاشورای حسینی، هجرت رضوی و ظهور مهدوی را پنج گام پیوسته در مسیر شکل‌گیری تمدن الهی معرفی کرد و گفت: امام راحل عظیم‌الشأن و پس از ایشان، به‌ویژه امام شهید، در طول سال‌های رهبری خود، انقلاب و نظام اسلامی را استمرار حرکت در مسیر این پنج مرحله سازنده تمدن الهی تبیین کردند.
بعثت؛ نقطه آغاز تمدن الهی
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز، بعثت نبوی را نخستین مرحله تمدن الهی و محور اصلی شکل‌گیری این تمدن دانست و با اشاره به ورود پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله به مدینه بیان کرد: مکانی که پیش از آن یثرب نام داشت، با استقرار پیامبر به مدینه تبدیل شد و تمدن اسلامی از همان نقطه و با محوریت مسجد شکل گرفت.
غدیر؛ مرحله تکامل معرفتی تمدن اسلامی
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی در تبیین دومین مرحله تمدن الهی، غدیر علوی را عامل تکمیل معرفتی و بلوغ معنایی این تمدن برشمرد و با اشاره به آیه اکمال دین تصریح کرد: غدیر موجب رسیدن جریان رسالت به مرحله کمال شد و خداوند متعال به پیامبر اکرم فرمود که اگر پیام الهی مربوط به این موضوع ابلاغ نشود، رسالت به کمال خود نمی‌رسد.
وی تأکید کرد: غدیر مرحله‌ای است که تمدن الهی را از نظر معرفتی تکمیل می‌کند و مسیر آن را به نقطه‌ای می‌رساند که برای استمرار حرکت الهی ضرورت دارد.
عاشورا؛ عامل ماندگاری نهضت پیامبر
خطیب جمعه کرج، عاشورای حسینی را سومین مرحله تمدن الهی و مهم‌ترین عامل تثبیت و تضمین ماندگاری این تمدن معرفی کرد و گفت: تمدنی که پیامبر اکرم شالوده آن را بنا نهاد، به واسطه عاشورا تا قیامت استمرار پیدا می‌کند و ماندگاری نهضت پیامبر به این واقعه عظیم وابسته است.
هجرت رضوی؛ زمینه‌ساز گسترش جبهه حق
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز، هجرت امام رضا علیه‌السلام را چهارمین مرحله این مسیر دانست و اظهار کرد: هجرت رضوی زمینه‌ساز اصلی شکل‌گیری تشکیلات جبهه حق و گسترش دامنه فعالیت آن بوده است.
وی همچنین ظهور مهدوی را پنجمین مرحله تمدن الهی معرفی کرد و افزود: ظهور امام عصر ارواحنا فداه، نقطه نهایی حرکت در مسیر ساختن انسان و رساندن وی به هدف خلقت به شمار می‌رود.
انقلاب اسلامی؛ حلقه اتصال مراحل تمدن الهی
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی با تأکید بر جایگاه انقلاب اسلامی در ادامه مسیر تمدن الهی اظهار کرد: در ادامه حرکت و هجرت رضوی، معجزه انقلاب اسلامی و تشکیل نظام اسلامی رخ داد و موهبت ویژه امام رضا علیه‌السلام به ایران، نعمت ولی‌فقیه بود که به این شیعه‌خانه اهل‌بیت علیهم‌السلام تفضل شد.
وی با بیان اینکه هر یک از پنج مرحله تمدن الهی نیازمند بررسی‌های تفصیلی است، خاطرنشان کرد: انقلاب اسلامی را نباید صرفاً یک واقعه تاریخی تلقی کرد، بلکه این انقلاب حلقه واسط میان چهار مرحله نخست و مرحله پنجم، یعنی دوران مهدوی، است و باید نقش آن در این مسیر مورد توجه قرار گیرد.
مبارزه با طاغوت؛ مأموریت مشترک انبیا و اولیای الهی
امام جمعه کرج با اشاره به مأموریت انبیا و اولیای الهی از آغاز خلقت تا زمان ظهور حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف گفت: همه پیامبران و اولیای الهی مأموریت داشتند مردم را برای مبارزه با طاغوت تربیت کنند.
وی با استناد به آیه ۳۶ سوره مبارکه نحل، «وَ لَقَدْ بَعَثْنَا فِی کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ»، بیان کرد: محور این مأموریت، بندگی خداوند و دوری از طاغوت است. خطیب جمعه کرج در ادامه، با اشاره به آیه ۲۵ سوره مبارکه حدید و عبارت «لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ»، تحقق عدالت و اقامه قسط را از دیگر اهداف مأموریت انبیا دانست.
وی با بیان اینکه طاغوت و استکبار در دوره‌های مختلف تاریخ با نام‌ها و شکل‌های متفاوت ظهور کرده‌اند، اظهار کرد: از فرعون و نمرود و بنی‌امیه تا حکومت پهلوی و سپس آمریکا، رژیم صهیونیستی و صهیونیست‌ها، نمونه‌هایی از جریان‌های طاغوتی بوده‌اند و مبارزه با این جریان‌ها در طول تاریخ استمرار داشته است.
جهاد؛ دری از درهای بهشت با ابعاد گوناگون
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی با اشاره به جایگاه جهاد در آموزه‌های اسلامی گفت: جهاد از درهای بهشت است که خداوند متعال آن را برای اولیای خاص خود گشوده و این مفهوم ابعاد مختلفی دارد.
وی با تأکید بر اینکه جهاد تنها به افراد محدود نمی‌شود و ملت‌ها نیز در برابر مسئولیت‌های خود باید اهل جهاد باشند، به تشریح انواع جهاد پرداخت و اظهار کرد: هم هر فرد باید در زندگی شخصی و اجتماعی خود اهل جهاد باشد و هم امت‌ها باید در مسیر مقابله با دشمن و تحقق اهداف الهی تلاش کنند.
جهاد اصغر؛ مقابله نظامی با دشمن
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز، جهاد اصغر را نخستین نوع جهاد و به معنای مبارزه سخت و نظامی با دشمن دانست و گفت: ملت ایران در سه جنگ تحمیلی هشت‌ساله، جنگ دوازده‌روزه و جنگ رمضان، در شرایطی نابرابر و دشوار حضور یافت و به‌خوبی در میدان ظاهر شد.
وی با اشاره به آنچه پیروزی ملت ایران در این جنگ‌ها توصیف کرد، افزود: ملت ایران در مواجهه با جنگ‌های سخت و نابرابر، توانایی خود را در ایستادگی و مقابله با دشمن نشان داده است.
جهاد اکبر؛ مبارزه با نفس و طاغوت درونی
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی در تشریح دومین نوع جهاد، مبارزه با نفس، هواهای نفسانی، شیطان و طاغوت درونی را جهاد اکبر معرفی کرد و اظهار کرد: این نوع جهاد در صورتی که به‌درستی انجام شود، آثار فراوانی در زندگی فردی و اجتماعی به دنبال خواهد داشت.
جهاد کبیر؛ تسلیم‌نشدن در برابر خواسته‌های دشمن
خطیب جمعه کرج، جهاد کبیر را به معنای اطاعت‌نکردن از کافران و ستمگران دانست و با استناد به آیه ۵۲ سوره مبارکه فرقان، فَلَا تُطِعِ الْکَافِرِینَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا کَبِیرًا، بر ضرورت ایستادگی در برابر خواسته‌های دشمن تأکید کرد.
وی با بیان اینکه ملت ایران در طول سال‌های گذشته در برابر دشمنان سر فرود نیاورده و تسلیم نشده است، افزود: آمریکا در جنگ رمضان و جنگ دوازده‌روزه تلاش کرد ایران را به تسلیم وادار کند، اما با پاسخ محکم رزمندگان ایران اسلامی مواجه شد.
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی همچنین با اشاره به شعارهای مردم علیه آمریکا اظهار کرد: مردم ایران همچنان با سردادن شعار مرگ بر آمریکا، مخالفت خود را با سیاست‌های این کشور اعلام می‌کنند.
جهاد افضل؛ بیان حق در برابر حاکمان ستمگر
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز، بیان سخن حق در برابر مستکبران و حاکمان ستمگر را از دیگر انواع جهاد برشمرد و با اشاره به عبارت أَفْضَلُ الْجِهَادِ کَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ، این نوع جهاد را از مصادیق مهم ایستادگی در برابر ظلم دانست.
وی با یادآوری موضع حضرت زینب کبری سلام‌الله‌علیها در برابر حاکم ستمگر اظهار کرد: ملت ایران نیز در طول سال‌های مبارزه، هم در برابر استبداد داخلی و حکومت پهلوی و هم در برابر استکبار خارجی، این نوع جهاد را دنبال کرده است.
انتقاد از عملکرد فرانسه و نقش سه کشور اروپایی
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به آنچه شرارت‌های اخیر فرانسه توصیف کرد، گفت: فرانسه در مقاطع مختلف رفتارهای خصمانه خود را آشکار کرده و سابقه دشمنی و مداخله در امور ایران داشته است.
وی با اشاره به بازداشت یک یا دو نفر از دیپلمات‌های فرانسوی در ایران به دلیل قرارهای مخفی، این موضوع را نمونه‌ای از رفتارهای مورد انتقاد خود دانست و اظهار کرد: فرانسه به‌عنوان ابزار دست آمریکا عمل می‌کند و انگلیس و آلمان نیز در مواردی همین نقش را بر عهده دارند.
خطیب جمعه کرج با اشاره به جایگاه این سه کشور اروپایی در ساختار سیاسی غرب افزود: فرانسه، انگلیس و آلمان هر از گاهی مأموریت ویژه‌ای دریافت می‌کنند و اقداماتی علیه مردم ایران انجام می‌دهند.
وی با تأکید بر اینکه مردم ایران دشمنی‌های فرانسه را فراموش نکرده‌اند، به موضوع مهدیه اسفندیاری اشاره کرد و گفت: استان البرز نیز این رفتارها را فراموش نکرده است؛ مهدیه اسفندیاری، از اهالی استان البرز، در فرانسه بازداشت شد و چندین ماه در زندان انفرادی نگهداری و با آزار مواجه شد.
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی در ادامه، با تأکید بر موضع خود در برابر اقدامات آمریکا و کشورهای اروپایی تصریح کرد: در برابر همه شرارت‌های اروپا و آمریکا، به‌ویژه آمریکا که وی آن را در رأس فتنه‌ها می‌داند، یک شعار مطرح است و آن مرگ بر آمریکا است.
جهاد تبیین؛ مقابله با جنگ نرم دشمن
امام جمعه کرج، جهاد تبیین را از دیگر عرصه‌های مهم مقابله با دشمن دانست و با اشاره به تلاش دشمن برای تضعیف باورهای عمومی اظهار کرد: دشمن در میدان جنگ نرم می‌کوشد ایمان، امید، باور، اعتماد، اتحاد و تاب‌آوری ملت را از بین ببرد، اما به فضل الهی و به واسطه جهاد تبیین تاکنون نتوانسته است به موفقیت مورد نظر خود دست پیدا کند.
وی با تأکید بر مسئولیت عمومی در این زمینه افزود: همه افراد، متناسب با توانایی و جایگاه خود، وظیفه دارند در عرصه جهاد تبیین فعالیت کنند و سهم خود را در این مسیر به انجام برسانند.
جهاد اعظم؛ انتظار فرج و آمادگی برای ظهور
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی در ادامه، انتظار فرج را از مهم‌ترین انواع جهاد معرفی کرد و با اشاره به روایت أَعْظَمُ الْجِهَادِ أُمَّتِی انْتِظَارُ الْفَرَجِ، اظهار کرد: ملت ایران در سایه انتظار و این جهاد توانسته است در سایر عرصه‌های جهاد نیز موفق عمل کند و حرکت خود را در دیگر میدان‌ها پیش ببرد.
وی با اشاره به اینکه این روایت در برخی نقل‌ها با تعبیر افضل جهاد نیز آمده است، تأکید کرد: انتظار فرج در این منظومه فکری، جایگاهی محوری دارد و به‌عنوان جهاد اعظم معرفی می‌شود.
جهاد حضور؛ ضرورت تداوم حضور مردم در میدان
خطیب جمعه کرج، حضور مردم در میدان و خیابان را از دیگر عرصه‌های جهاد دانست و با اشاره به مشارکت مردم در تجمعات و برنامه‌های میدانی گفت: مردم ایران با قدرت و قوت وارد این عرصه شده‌اند و تاکنون نیز آن را با صلابت ادامه داده‌اند.
وی با استناد به آیه ۶۲ سوره مبارکه نور، «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا کَانُوا مَعَهُ عَلَی أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ یَذْهَبُوا حَتَّی یَسْتَأْذِنُوهُ»، اظهار کرد: این آیه با موضوع حضور مردم در میدان تناسب دارد و مؤمنان واقعی کسانی هستند که به خدا و رسولش ایمان دارند و هنگامی که برای انجام یک امر جامع، مهم و مرتبط با اجتماع در کنار پیامبر قرار می‌گیرند، بدون اجازه وی صحنه را ترک نمی‌کنند.
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی با توضیح عبارت «لَمْ یَذْهَبُوا حَتَّی یَسْتَأْذِنُوهُ» گفت: مؤمنان تا زمانی که پیامبر اجازه نداده است، صحنه را خالی نمی‌کنند و در میدان باقی می‌مانند.
وی برای تبیین اهمیت این جهاد، به نخستین پیام امام المسلمین اشاره کرد و با یادآوری استفاده از آیه ششم سوره مبارکه بقره و عبارت «مَا نَنْسَخْ مِنْ آیَةٍ»، اظهار کرد: در این پیام، جبران داغ شهادت رهبر انقلاب با حضور عمارگونه ملت مبعوث‌شده مورد تأکید قرار گرفته است.
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز با تأکید بر اینکه حضور مردم در خیابان نباید کوچک شمرده شود، هشدار داد: نباید اجازه داد برخی افراد با کج‌سلیقگی به این حضور آسیب بزنند. این حضور باید در سطح ملی و به‌صورت فراگیر، با مشارکت همه اقشار و تفکرات و با قدرت، اهتمام و شادابی ادامه پیدا کند.
تداوم حضور در میدان تا اذن رهبری
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی با اشاره به ضرورت استمرار حضور مردم در صحنه تصریح کرد: بر اساس برداشتی که از آیه شریفه ارائه شد، پایان این حضور به اذن رهبری وابسته است و نه شخص یا مرجع دیگری. تا زمانی که اجازه رهبری صادر نشده باشد، این مسیر باید با صلابت ادامه پیدا کند.
وی با تأکید بر نقش حضور خیابانی در انتقال پیام مردم اظهار کرد: اراده ملت و خواسته مردم از طریق همین حضور به دنیا و مسئولان مخابره می‌شود و جنگ امروز، جنگ اراده‌ها و تاب‌آوری است؛ عرصه‌ای که مردم ایران تاکنون آن را به‌خوبی پیش برده‌اند.
تأثیر حضور مردم بر محاسبات آمریکا و اسرائیل
خطیب جمعه کرج با اشاره به آنچه خستگی آمریکا و رژیم صهیونیستی در برابر تاب‌آوری مردم ایران توصیف کرد، گفت: آمریکا و اسرائیل در برابر پایداری مردم و حضور مستمر در میدان با دشواری مواجه شده‌اند و هرچه به انتخابات آمریکا نزدیک‌تر می‌شوند، به تعبیر وی خستگی بیشتری بر آن‌ها تحمیل می‌شود.
وی همچنین با اشاره به موضوع تنگه هرمز اظهار کرد: ایران با بستن تنگه هرمز، نقشه‌ها و پیش‌فرض‌های آمریکا را بر هم زده است. به گفته وی، طرف مقابل با وجود انتشار مطالبی که باز بودن تنگه و بهره‌مندی از وضعیت موجود را القا می‌کند، از طریق دروغ، جنگ روانی و تبلیغات گسترده درصدد مدیریت افکار عمومی است.
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی در ادامه، به تأثیر تحولات بر ارزیابی چین از توان آمریکا پرداخت و گفت: چین نیز به این نتیجه رسیده است که آمریکا توان و ابزار لازم برای پیشبرد همه خواسته‌های خود را ندارد و از همان مراحل ابتدایی متوجه شده است که ایران آمریکا را زمین‌گیر کرده است.
وی با اشاره به مسئله تایوان اظهار کرد: به نظر می‌رسد چین در پی تصرف تایوان بوده و شرایط کنونی می‌تواند از نگاه وی فرصت مناسبی برای اقدام در این زمینه باشد.
جهاد صرفه‌جویی؛ مسئولیتی عمومی در شرایط جنگی
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز در بخش پایانی سخنان خود، جهاد صرفه‌جویی را یکی دیگر از عرصه‌های مهم مسئولیت عمومی دانست و تأکید کرد: همه افراد وظیفه دارند در این جهاد به‌صورت فعالانه مشارکت کنند و صرفه‌جویی را در تمام زمینه‌ها از سه جهت مورد توجه قرار دهند.
وی در تشریح نخستین دلیل ضرورت صرفه‌جویی، به تأکید امام شهید بر اسراف به‌عنوان یکی از عیوب ملی اشاره کرد و گفت: افزون بر آیات و روایات فراوان در مذمت اسراف، امام شهید نیز این موضوع را مورد تأکید قرار داد و نسبت به آن هشدار داد. بنابراین، باید این تذکر جدی گرفته شود و افراد برای اصلاح این عیب و حرکت به سمت صرفه‌جویی تلاش کنند.
شرایط جنگی و ضرورت مدیریت مصرف انرژی
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی، دومین دلیل ضرورت صرفه‌جویی را شرایط جنگی کشور دانست و اظهار کرد: وضعیت کنونی، شرایط صلح نیست و همین مسئله، ضرورت مشارکت عمومی در جهاد صرفه‌جویی را افزایش می‌دهد.
وی با تأکید بر ضرورت مدیریت مصرف منابع، چهار حوزه انرژی، آب، برق، گاز و بنزین را مورد اشاره قرار داد و گفت: صرفه‌جویی در این بخش‌ها باید با جدیت دنبال شود.
امام جمعه کرج همچنین با اشاره به استعفای وزیر نفت در آستانه فصل سرما اظهار کرد: استعفای وزیر نفت در ابتدای فصل سرما پیام مناسبی ندارد و موجب خوشحالی دشمن می‌شود؛ ازاین‌رو، نباید اقداماتی صورت گیرد که به تضعیف وضعیت کشور منجر شود.
وی با تأکید بر ضرورت تثبیت شرایط کشور افزود: پایداری وضعیت موجود از مسیر صرفه‌جویی امکان‌پذیر است و همه افراد باید این مسئولیت را به خاطر داشته باشند و در رفتار روزمره خود مورد توجه قرار دهند.
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی صرفه‌جویی را اقدامی مؤثر در مقابله با دشمن توصیف کرد و گفت: صرفه‌جویی، موشکی است که به قلب دشمن اصابت می‌کند و هر فرد باید متناسب با توان و امکانات خود در این زمینه نقش‌آفرینی کند.
صرفه‌جویی؛ پیوند سبک زندگی با فرهنگ مهدوی
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز، سومین جهت ضرورت صرفه‌جویی را ارتباط آن با تمدن الهی و فرهنگ مهدویت دانست و اظهار کرد: صرفه‌جویی با مهدویت پیوند دارد و قناعت و مصرف به‌اندازه، از ویژگی‌های سیره امام عصر ارواحنا فداه و پیروان ایشان است.
وی در پایان این بخش تأکید کرد: همه افراد باید سلوک مهدوی را در زندگی خود رعایت کنند و با پرهیز از اسراف، قناعت و مدیریت مصرف، زمینه اصلاح رفتار فردی و تقویت پایداری عمومی جامعه را فراهم سازند.
حضور خیابانی مردم؛ مانعی در برابر راهبرد تفرقه‌افکنی دشمن
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی با اشاره به اهمیت حضور مردم در میدان و خیابان اظهار کرد: خیابان برای دشمن اهمیت دارد، زیرا انسجام‌آفرین است و هرگاه این انسجام از بین برود، دشمن سود می‌برد؛ به همین دلیل، دشمن از هر اقدامی برای برهم‌زدن انسجام ملی استفاده می‌کند.
وی دوگانه‌سازی را یکی از روش‌های دشمن در شرایط کنونی دانست و افزود: ترویج برهنگی و بی‌حجابی از یک سو و تحریک نیروهای انقلاب به واکنش در برابر این ناهنجاری‌ها از سوی دیگر، با هدف ایجاد شکاف در جامعه دنبال می‌شود.
خطیب جمعه کرج با بیان اینکه هدف دشمن صرفاً گسترش بی‌حیایی و بی‌حجابی نیست، تصریح کرد: دشمن می‌داند جامعه ایرانی به دلایل ملی، مذهبی و تمدنی، به‌سادگی زیر بار این نقیصه نمی‌رود. در فرهنگ ایران اسلامی، قانون و حکم شرع از یک سو و کرامت، نجابت و هویت تاریخی بانوان از سوی دیگر، جایگاهی اساسی در سبک زندگی دارند.
فراموش‌نشدن اهداف اصلی در کشمکش‌های داخلی
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز، ایجاد اختلاف و کشمکش داخلی و دورکردن افکار عمومی از اهداف اصلی را از پیامدهای مورد نظر دشمن برشمرد و گفت: دامن‌زدن به موضوع بی‌حجابی و توسعه برهنگی با هدف ایجاد اختلاف در داخل کشور دنبال می‌شود تا موضوعاتی همچون انتقام خون شهدا، به‌ویژه امام شهید، خروج نیروهای بیگانه از منطقه و پرداخت غرامت به حاشیه برود.
وی با تأکید بر اینکه دشمن از اختلافات داخلی برای جبران ناکامی‌های خود بهره می‌گیرد، اظهار کرد: دشمن با دامن‌زدن به بی‌حجابی و برهنگی، در پی ضربه‌زدن به اسلام و انقلاب است و حتی حضور دختران کم‌حجاب یا بی‌حجاب در تجمعات نیز موجب عصبانیت دشمن می‌شود؛ زیرا دشمنی که به گفته وی در میدان نبرد شکست خورده است، برای جبران ضعف نظامی خود به اختلافات داخلی نیاز دارد.
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی با اشاره به وضعیت آمریکا و متحدانش افزود: آمریکا و همراهانش به‌آسانی از گرفتاری‌هایی که خود ایجاد کرده‌اند، خارج نخواهند شد و هر روز بیشتر در آن فرو می‌روند. وی تأکید کرد که شعار مرگ بر آمریکا همچنان موضع اعلامی در برابر این سیاست‌هاست.
حجاب بانوان مسلمان؛ جلوه‌ای از کرامت و هویت
امام جمعه کرج با اشاره به حضور زنان مسلمان محجبه در عرصه‌های ورزشی و کسب افتخار برای کشور اظهار کرد: دشمنان ایران از اینکه بانویی مسلمان با پوشش اسلامی در میدان ورزشی حاضر شود، بر سکوی قهرمانی قرار بگیرد، مدال دریافت کند و پرچم ایران را بالا ببرد، عصبانی می‌شوند؛ زیرا این حضور نشان می‌دهد که زن می‌تواند در اجتماع مشارکت داشته باشد و در عین حال عفیف و برخوردار از کرامت باشد.
وی با تأکید بر اینکه حجاب امانتی الهی در اختیار بانوان است، گفت: بانوان باید این امانت را حفظ کنند و در نگهداری آن مسئولیت‌پذیر باشند. حرمت و حیثیت زن موهبتی الهی است که از سوی خداوند به وی عطا شده و رابطه‌ای میان بنده و پروردگار به شمار می‌رود؛ بنابراین، زن در حفظ حرمت خود امین خداوند است و نباید در این امانت خیانت کند.
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز افزود: بانوان باید به جایگاه رفیعی که خداوند برای آنان در نظر گرفته است، توجه داشته باشند؛ زیرا حجاب صرفاً یک انتخاب شخصی نیست، بلکه مسئولیتی وجودی و الهی است.
حجاب؛ مانعی در برابر شیء‌انگاری زنان
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی در ادامه، حجاب را عاملی برای جلوگیری از تبدیل‌شدن زن به یک شیء دانست و اظهار کرد: زن باید بر اساس شایستگی‌های فکری، اخلاقی و انسانی شناخته شود، نه اینکه هویت وی به ظاهر و کارکردهای مصرفی محدود شود.
وی با ابراز تأسف از برخی رفتارهای اجتماعی گفت: جای تأسف دارد که بعضی از زنان در شرایط برخورداری از امنیت، سلامت و آسایش برای برداشتن حجاب تلاش می‌کنند، در حالی که زنانی در مناطق جنگی و زیر بمباران برای حفظ شرافت و عزت خود مراقبت می‌کنند.
خطیب جمعه کرج با اشاره به تصاویر منتشرشده از جنگ غزه اظهار کرد: بارها در تلویزیون مشاهده شده است که بانوی مسلمانی زیر بمباران، در حالی که فرزند قطعه‌قطعه‌شده خود را در دست دارد، به سمت بیمارستان می‌دود و در همان شرایط نیز مراقب است روسری و چادرش از سرش نیفتد.
وی حجاب را برای زن مسلمان نماد عزت و استقلال دانست و تصریح کرد: حجاب نشانه ضعف و محدودیت نیست، بلکه زن محجبه با این پوشش در برابر سلطه‌ای ایستادگی می‌کند که می‌خواهد هویت و بدن زن را به ابزاری برای مصرف‌گرایی و ارضای شهوت تبدیل کند.
حجاب‌زدایی و مهندسی فرهنگی غرب
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز با تأکید بر ضرورت توجه مسئولان و دستگاه‌های متولی به ابعاد فرهنگی موضوع حجاب اظهار کرد: پروژه حجاب‌زدایی را نباید صرفاً یک تحول اجتماعی خودجوش دانست، بلکه این مسئله بخشی از راهبرد مهندسی فرهنگی غرب برای بی‌ثبات‌سازی ایران است.
وی هدف نهایی این روند را تضعیف حیا و عفاف به‌عنوان سرمایه اجتماعی نظام اسلامی و آسیب‌زدن به بنیان خانواده دانست و افزود: زن ایرانی با رعایت حجاب، هم به واجب دینی خود عمل می‌کند و هم در عرصه جنگ نرم از هویت ملی و دینی خود دفاع می‌کند.
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی با اشاره به مسئولیت مشترک مردم و دستگاه‌های اجرایی در مقابله با این روند گفت: خنثی‌سازی این توطئه به مشارکت همه بخش‌های جامعه نیاز دارد، اما اقدامات باید دقیق، هوشمندانه و برنامه‌ریزی‌شده باشد.
پنج راهکار برای مقابله فرهنگی و اجتماعی با ناهنجاری‌های مرتبط با حجاب
امام جمعه کرج در تشریح راهکارهای مورد نظر خود، انعکاس هنرمندانه نگرانی‌های اجتماعی را نخستین اقدام دانست و اظهار کرد: جبهه انقلاب، فعالان فرهنگی و جریان جهاد تبیین باید آثار مخرب بی‌حجابی بر تربیت فرزندان، استحکام خانواده و دشواری‌های ناشی از تضعیف بنیان خانواده را برای جامعه تبیین کنند.
وی با تأکید بر ضرورت استفاده از ظرفیت گروه‌های مختلف اجتماعی افزود: این نگرانی‌ها باید از زبان اقشار گوناگون بیان شود. حتی برخی بانوان کم‌حجاب نیز در روزهای اخیر نگرانی‌هایی را مطرح کرده‌اند که باید زمینه انعکاس این دیدگاه‌ها فراهم شود.
خطیب جمعه کرج، تبیین ایجابی و آموزش نقش عفاف و حجاب در سالم‌سازی محیط خانواده، اجتماع، کسب‌وکار و اماکن تفریحی را دومین راهکار برشمرد و گفت: در کنار آموزش، باید الگوهای موفقی که در عرصه‌های علمی و اقتصادی پیشرو هستند، به جامعه معرفی شوند.
مطالبه‌گری از دستگاه‌های دولتی و حاکمیتی
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی، مطالبه‌گری از دستگاه‌های دولتی و حاکمیتی را مهم‌ترین بخش اقدامات مورد نیاز دانست و تصریح کرد: به‌جای برخوردهای مقطعی، باید زیرساخت‌ها اصلاح شود، جلوی کم‌کاری‌ها گرفته شود و دستگاه‌های مسئول با جدیت وارد عمل شوند.
وی مقابله با باندهای سازمان‌یافته را چهارمین محور این برنامه معرفی کرد و گفت: به اعتقاد وی، در پشت پرده برخی اقدامات هنجارشکنانه، باندهایی وجود دارند که به‌صورت نظام‌مند هنجارشکنی می‌کنند و فضای اجتماعی را ناسالم می‌سازند؛ بنابراین، دستگاه‌های امنیتی باید برای مقابله با این شبکه‌ها اقدام کنند.
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز، پرهیز از دوقطبی‌سازی و سیاسی‌کردن مسئله حجاب را پنجمین راهکار دانست و افزود: برخی افراد به دنبال سیاسی‌کردن این موضوع هستند، در حالی که مقوله عفاف و حجاب باید با نگاه اجتماعی و فرهنگی بررسی شود و همه اقشار جامعه در این گفت‌وگو مشارکت داشته باشند.
وی با اشاره به اظهارات پیشین خود درباره حرام سیاسی خاطرنشان کرد: هنگامی که مسئله از چارچوب اجتماعی و فرهنگی خارج شود و برخی افراد در برابر نظام بایستند و دست به خرابکاری بزنند، موضوع حرام سیاسی مطرح می‌شود؛ همان‌گونه که پیش‌تر نیز درباره آن توضیح داده است.
بازخوانی پیام رهبر معظم انقلاب در اربعین امام شهید
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی در ادامه، به پیام رهبر معظم انقلاب در اربعین امام شهید اشاره کرد و بخشی از آن را یادآور شد که در آن آمده است: چهل شب و روز است که خداوند متعال پیشوای این امت را به میقات خود فراخوانده است؛ اما این بار، برخلاف آنچه در عصر کلیم‌الله رخ داد، اصحاب رهبر شهید و امت او برای اقامه حق و مقابله با باطل مبعوث شدند و همچون کوه‌های استوار در برابر سامری و گوساله‌اش ایستادگی کردند و همچون گدازه‌های آتشین بر سر متجاوزان و فرعونیان فرود آمدند.
وی با اشاره به وعده پیشین خود برای تبیین داستان سامری و گوساله بنی‌اسرائیل اظهار کرد: در این داستان عبرت‌هایی وجود دارد که باید مورد توجه قرار گیرد. اشاره رهبر معظم انقلاب به سامری و گوساله وی حاوی نکاتی است که نیازمند توضیح و بررسی است.
فتنه سامری؛ لغزش یک امت در غیاب رهبر
خطیب جمعه کرج، داستان سامری را از دقیق‌ترین روایت‌های قرآن کریم درباره لغزش یک امت دانست و تصریح کرد: موضوع این داستان، خطای فردی نیست که در گوشه‌ای مرتکب گناه شده باشد، بلکه با لغزش یک امت، یعنی قوم حضرت موسی، در زمانی مواجه هستیم که مردم گرد هم آمده بودند و عبادت می‌کردند.
وی با اشاره به برخی نقل‌ها درباره جمعیت بنی‌اسرائیل گفت: طبق بعضی از نقل‌ها، جمعیت این قوم نزدیک به ۶۰۰ هزار نفر یا بیشتر بوده است.
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز با بیان اینکه داستان فتنه سامری می‌تواند چارچوبی برای تحلیل شرایط حساس اجتماعی و تمدنی فراهم کند، افزود: بررسی ابعاد این ماجرا به شناخت شیوه تشخیص و عمل در بزنگاه‌های تمدنی کمک می‌کند.
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی با اشاره به زمانی که حضرت موسی برای میقات از میان قوم خود خارج شد، اظهار کرد: این لغزش در دوره‌ای اتفاق افتاد که رهبری حق وجود داشت، اما حضور رهبر در میدان برای مردم قابل لمس نبود؛ یعنی رهبر حضور داشت، اما مردم وی را نمی‌دیدند.
وی تأکید کرد: در چنین شرایطی، نقش مردم و حضور اجتماعی آنان چند برابر می‌شود؛ زیرا جامعه باید خلأ ناشی از حاضرنبودن رهبر در میدان را با حضور مؤمنانه و میدانی خود جبران کند.
امام جمعه کرج افزود: اگر مردم در صحنه باقی نمانند، بدل‌ها وارد میدان می‌شوند و جامعه‌ای که بدل را بپذیرد، معمولاً تا پیش از تحمل هزینه‌های سنگین، عمق فاجعه را درک نمی‌کند؛ اما اگر مردم در میدان بمانند، خداوند همان مردم را برای تعیین تکلیف نهایی در صحنه برمی‌گزیند.
فتنه سامری و تفاوت آن با فتنه قارون
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی با اشاره به فتنه‌های مهم در دوران پیامبران الهی اظهار کرد: از زمان حضرت آدم تا پیامبر اکرم، فتنه سامری یکی از فتنه‌های سنگین دوران نبوت به شمار می‌رود. فتنه قارون نیز از دیگر فتنه‌های مهم تاریخ است که در فرصتی دیگر درباره آن توضیح داده خواهد شد، اما فتنه سامری از نظر وی اهمیت بیشتری دارد.
وی فتنه قارون را مرتبط با مال، ثروت و مسائل اقتصادی دانست و افزود: فتنه سامری پس از دوران پیامبر نیز با شکل‌های دیگری همچون نفوذ و نفاق ادامه یافته و در دوره‌های مختلف تاریخ خود را نشان داده است.
جایگاه خانوادگی؛ ابزاری برای جلب اعتماد مردم
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز در تشریح نخستین ویژگی سامری گفت: سامری از جایگاه اجتماعی و شرافت خانوادگی برخوردار بود و به شمرون، فرزند یشاکر، نسبت داده می‌شد. وی از نسل چهارم حضرت یعقوب معرفی شد و از جایگاه پیغمبرزادگی و انتساب خانوادگی برخوردار بود.
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی افزود: سامری از همین جایگاه برای فعالیت‌های انحرافی خود بهره می‌برد و بخشی از مردم به دلیل ارتباط خانوادگی وی با خاندان نبوت، به او اعتماد می‌کردند، گرد وی جمع می‌شدند و به جریانش می‌پیوستند.
وی در ادامه به روایت مطرح‌شده درباره ارتباط سامری با ماجرای کشته‌شدن فردی به دست حضرت موسی اشاره کرد و گفت: در این روایت آمده است که حضرت موسی به خاطر سامری، فردی از آل فرعون را کشت و قرآن کریم نیز به واقعه کشته‌شدن آن شخص به دست حضرت موسی اشاره دارد. به گفته خطیب جمعه کرج، سامری پس از این ماجرا، حضرت موسی را افشا کرد.
امام جمعه کرج همچنین با اشاره به آنچه حصر خانگی سامری توصیف کرد، اظهار کرد: سامری تا زمان مرگ در حصر خانگی قرار داشت و وی این وضعیت را نخستین نمونه حصر خانگی در تاریخ دانست.
نفوذ در نهادها و ایجاد وابستگی؛ از ویژگی‌های جریان سامری
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی، نفوذ در نهادها و ایجاد نیروهای وابسته به خارج را از دیگر ویژگی‌های جریان سامری برشمرد و گفت: یکی از اقدامات این جریان و پیروان آن، نفوذ در نهادها یا ایجاد نیروهای وابسته به خارج است تا روند تصمیم‌گیری‌ها را به سمت انفعال و تفرقه سوق دهند.
وی با تأکید بر ضرورت توجه به این ویژگی‌ها اظهار کرد: شناخت روش‌های سامری می‌تواند در تشخیص برخی مصادیق معاصر مورد استفاده قرار گیرد؛ هرچند بررسی تطبیق‌های مورد نظر به توضیحات بیشتری نیاز دارد.
فناوری و ابزارهای تبلیغاتی در خدمت انحراف افکار عمومی
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز، فناوری و هنرمندی را دومین ویژگی سامری معرفی کرد و گفت: سامری با استفاده از طلاهای ذوب‌شده بنی‌اسرائیل، گوساله‌ای ساخت که صدای گاو می‌داد و با همین ابزار توانست جمع زیادی از مردم را جذب کند.
وی با اشاره به آیه ۸۸ سوره مبارکه طه، «عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ»، افزود: سامری مجسمه‌ای ساخت که صدای گوساله و گاو از آن شنیده می‌شد و بخشی از بنی‌اسرائیل تحت تأثیر این مجسمه قرار گرفتند و تصور کردند که گوساله، خدای آنان است.
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی با اشاره به بهره‌گیری سامری از دو حس بینایی و شنوایی اظهار کرد: این دو حس از عوامل اثرگذار در جذب مخاطب به شمار می‌روند و فعالان حوزه تبلیغات نیز به تأثیرگذاری بالای این ابزارها توجه دارند. سامری با شناخت همین ظرفیت‌ها توانست افکار عمومی را تحت تأثیر قرار دهد.
انتقاد از عرضه دو میلیارد دلار ارز به بازار
امام جمعه کرج در بخش دیگری از سخنان خود، به سیاست عرضه دو میلیارد دلار ارز به بازار پرداخت و اظهار کرد: تاکنون توجیه قانع‌کننده‌ای درباره این اقدام ارائه نشده است؛ توجیهی که کارشناسان نیز آن را تأیید کنند و مشخص شود که این سیاست درست بوده یا نادرست.
وی با طرح این پرسش که آیا امکان اختصاص این حجم از ارز به واردات کالاهای اساسی و ضروری وجود نداشت، گفت: بانک مرکزی باید درباره این سیاست توضیح دهد که آیا وظیفه این نهاد، انتقال ذخایر ارزی به دارایی خصوصی افراد است یا خیر.
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی با بیان اینکه فروش ارز صرفاً موجودی ارزی خریداران را افزایش می‌دهد، این پرسش را مطرح کرد که آیا چنین اقدامی تغییر مؤثری در بازار ایجاد کرده است یا تنها محل خرید دلار را از بازار غیررسمی به بانک منتقل کرده است.
هشدار درباره پیامدهای سیاست ارزی بانک مرکزی
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز، پیامد احتمالی این سیاست را از منظر انتظارات بازار مهم دانست و تصریح کرد: پیام خطرناک این اقدام آن است که با افزایش فشار بر نرخ ارز، سیاست‌گذار حاضر می‌شود بخشی از ذخایر خود را وارد بازار کند؛ مسئله‌ای که به گفته وی بسیار خطرناک است.
وی با تأکید بر ضرورت ارائه توضیحات کارشناسی درباره عرضه دو میلیارد دلار ارز خاطرنشان کرد: این میزان ارز می‌توانست برای تأمین کالاهای اساسی و نیازهای مهم کشور مورد استفاده قرار گیرد و لازم است ابعاد و آثار چنین تصمیمی به‌صورت روشن بررسی شود.
تأکید بر مناسب‌سازی معابر برای افراد دارای معلولیت
خطیب جمعه کرج با اشاره به روز جهانی نابینایان و روز عصای سفید، بار دیگر بر ضرورت توجه مدیریت شهری و دستگاه‌های مسئول به نیازهای افراد دارای معلولیت تأکید کرد و گفت: باید تسهیلات لازم برای رفت‌وآمد این عزیزان فراهم شود تا امکان تردد مناسب و ایمن در محیط شهری برای آنان وجود داشته باشد.
وی با گرامیداشت یاد و جایگاه افراد دارای معلولیت، از مدیریت شهری و دستگاه‌های مربوطه خواست مسئولیت‌های خود را در زمینه مناسب‌سازی مسیرها و تسهیل رفت‌وآمد این گروه از شهروندان جدی بگیرند.
تذکر به مسئولان درباره ترک فعل و ضعف نظارت بر اصناف
حجت الاسلام والمسلمین حسینی همدانی در آخرین بخش سخنان خود، با اشاره به وعده پیشین برای طرح موضوع ترک فعل مسئولان، از عملکرد مسئول مربوط به امور اصناف استان انتقاد کرد و اظهار کرد: با وجود تذکرات متعدد، از مسئول مربوطه خواسته شده بود به اتحادیه‌ها نامه بزند، رزمایش نظارتی برگزار کند، نظارت‌ها را ادامه دهد و تذکرات لازم را به زیرمجموعه‌های مختلف ابلاغ کند.
وی افزود: مسئول مربوطه متعهد شده بود این اقدامات را انجام دهد، اما تقریباً هیچ‌یک از برنامه‌های مورد تأکید به سرانجام نرسیده است؛ این در حالی است که مهلت‌های متعددی نیز برای اجرای اقدامات تعیین شده بود.
نماینده ولی‌فقیه در استان البرز خاتمه با اشاره به ارتباط میان ضعف نظارت و بروز برخی ناهنجاری‌های اجتماعی تصریح کرد: بخشی از ناهنجاری‌هایی که در جامعه مشاهده می‌شود، ناشی از ترک فعل مسئولان اصناف است که وظایف خود را به‌درستی انجام نمی‌دهند.
نظر شما