به گزارش خبرگزاری حوزه، اعضای دبیرخانه کنگره بین‌المللی «امناء الرسل» با حضور در پژوهشگاه مطالعات تقریبی در شهر مقدس قم، با حجت‌الاسلام والمسلمین حمید شهریاری، دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، دیدار و پیرامون راهکارهای هم‌افزایی و همکاری مشترک در برگزاری کنگره بین‌المللی تبیین منظومه فکری و جهادی شهید سید حسن نصرالله (ره) گفت‌وگو و تبادل نظر کردند.
در این نشست که با حضور جمعی از مدیران علمی و اجرایی کنگره و نماینده وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار گردید، ابعاد ساختاری، رویکردهای پژوهشی و راهبردهای عملیاتی کنگره تشریح شد و تفاهمات مهمی در حوزه‌های علمی، بین‌المللی و رسانه‌ای به دست آمد.
الگوی «مشارکت مساهمتی» و تمرکز موضوعی در استان‌ها
در نشست تشریح برنامه‌های دومین کنگره بین‌المللی «امناء الرسل»، حجت‌الاسلام والمسلمین اسکندری، دبیر کنگره، با تبیین ساختار علمی و اجرایی دبیرخانه، بر نوآوری‌های روشی این رویداد تأکید کرد. وی با استناد به رهنمودهای آیت‌الله اعرافی، الگوی مدیریتی کنگره را «مشارکت مساهمتی» خواند؛ ساختاری که در آن نهادهای حوزوی و فرهنگی از نقش‌های تشریفاتی فراتر رفته و به‌عنوان مسئولان مستقیم در زنجیره اجرایی ایفای نقش می‌کنند.
محورهای سه‌گانه و تجربه مشارکت
دبیر کنگره با اشاره به موفقیت دوره نخست (بزرگداشت علامه خرسان) و گسترش همکاری‌ها با عتبات عالیات عراق و مراکز حوزوی داخلی، محورهای دوره دوم را شخصیت‌های برجسته جهان تشیع، شامل آیت‌الله‌العظمی صافی گلپایگانی، علامه سید هبة‌الدین شهرستانی و شهید سید حسن نصرالله اعلام کرد.
توزیع استانی و تحقق اهداف چهارگانه
تکریم مفاخر، احیای آثار، الگوسازی فکری و شبکه‌سازی نخبگانی، اهداف چهارگانه این کنگره است که با رویکرد توزیع استانی برنامه‌ها دنبال می‌شود. در این راستا، برنامه‌های استانی با تفکیک موضوعی و ناظر به اقتضائات بومی طراحی شده‌اند:
هرمزگان: تقریب میدانی و وحدت شیعه و اهل‌سنت در جبهه مقاومت.
سمنان: مهدویت.
همدان: ابعاد معنوی و اخلاقی.
فارس: ابعاد تمدنی مقاومت اسلامی.
همچنین تمهیدات لازم برای برگزاری نشست‌های تخصصی در بغداد و نجف اشرف در دست پیگیری است.
پروژه‌های پژوهشی و تاریخ شفاهی
در بخش علمی، از میان ۲۰ کلان‌پروژه تعریف‌شده حول منظومه فکری شهید نصرالله، ۱۲ پروژه وارد مرحله اجرا شده است. نظارت عالی این پروژه‌ها بر عهده اساتیدی همچون دکتر کمال اکبری، نهاوندی، رضا مختاری و زمانی است. افزون بر این، طرح تاریخ شفاهی با شناسایی ۱۰۰ تا ۱۲۰ شخصیت برجسته داخلی و بین‌المللی جهت ثبت تجارب و خاطرات در حال سامان‌دهی است.
سید حامد شاهرخی، مسئول بخش مقالات کنگره، نیز به تشکیل کمیته‌های علمی در مشهد و عراق اشاره کرد و افزود: تاکنون بیش از ۴۰۰ تا ۵۰۰ مقاله تخصصی از طریق فراخوان دبیرخانه و همکاری دانشگاه علوم اسلامی رضوی و آستان قدس رضوی گردآوری شده.
شهید نصرالله؛ تحقق عینی تقریب در میدان مقاومت
عبدی‌پور، مدیر همایش‌ها و نشست‌های علمی کنگره، در ادامه جلسه با تبیین تمایز برجسته شهید سید حسن نصرالله در پیشبرد آرمان تقریب گفت: مزیت بنیادین شهید نصرالله، خارج ساختن تقریب از مباحث نظری و انتزاعی و کشاندن آن به صحنه عمل و میدان دفاع از هویت اسلامی بود؛ رویکردی که توانست نیروهای شیعه و سنی را در کنار یکدیگر در خط مقدم قرار دهد.
وی نگاه شهید نصرالله به مسئله وحدت را دارای افقی انسانی و تمدنی خواند و تأکید کرد: دیدگاه آن شهید والامقام از مرزهای همگرایی سنتی مذاهب و ادیان عبور می‌کرد؛ او خواهان وحدت و پیوند تمام انسان‌های آزاده و باکرامت برای ایستادگی در برابر ظلم، دفاع از مظلوم و اقامه عدالت بود.
عبدی‌پور با توجه به موقعیت راهبردی استان هرمزگان در حاشیه خلیج فارس، خواستار بهره‌گیری از توان دیپلماسی تقریبی مجمع جهانی تقریب جهت دعوت از علمای اهل‌سنت و اندیشمندان منطقه شد. وی همچنین پیشنهادهایی نظیر دسترسی دبیرخانه به بانک اطلاعات نخبگان جهان اسلام، مساعدت مجمع در برگزاری نشست‌های علمی در مناطق اهل‌سنت‌نشین، کاربست الگوی اقتصادی «دعوت فرودگاه به فرودگاه» برای مهمانان خارجی، و لزوم بازخوانی مأموریت‌های مجمع تقریب متناسب با تحولات جدید منطقه و تهاجمات دشمنان به جبهه مقاومت را مطرح نمود.
حجت الاسلام و المسلمین حمید شهریاری دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در ابتدا ضمن خوش آمدگویی به میهمانان حاضر و توضیحات پیرامون خدمات و برکات سیدمقاومت شهید نصرالله به جهان اسلام، اظهار داشت: پس از رهبر شهید، بهترین فرد برای رهبری جهان اسلام شهید سید حسن نصرالله بودند.
وی با اشاره به 2 ملاقاتش با شهید نصرالله، بیان داشت: در ملاقات نخست، پیرامون نظریهٔ اتحادیهٔ کشورهای اسلامی بحث و تبادل نظر شد. نظریه ای که بر وحدت اسلامی مبتنی است؛ وحدت اسلامی بر امت واحده و امت واحده نیز مبتنی است بر تقریب مذاهب اسلامی؛ که ایشان آن را تایید کردند و گفتند: جهان اسلام به این نظریه نیاز دارد.
حجت‌الاسلام والمسلمین شهریاری تصریح کرد: شهید نصرالله در ادامه گفت جهان اسلام بعد از داعش، نیازمند نظریه است. نظریهٔ ولایت فقیه یک نظریهٔ شیعی است؛ این نظریه می‌گوید شما باید تابع فقیه جامع‌الشرایط شیعه باشید، و اهل سنت هم آن را نمی‌پذیرند. ما باید چیزی داشته باشیم؛ سنی‌ها رفته‌اند طرف داعش؛ یعنی الان داعش برایشان جذاب است، چون همین نظریهٔ رهبری جهان اسلام در دلش است. حالا کاری به جهات انحرافاتش ندارم. داعش یعنی خلافت اسلامی؛ خلافت اسلامی یعنی ما بگوییم همان‌طور که در صدر اسلام پیامبر خلیفه بود و بعد از خلفای اربعه، الان بیاییم یک خلیفهٔ دیگر درست کنیم و او همان سنت پیغمبر را زنده کند؛ این برای جوانان اهل سنت خیلی جذاب است. لذا بهره گیری از نظریه اتحادیه کشورهای اسلامی می تواند مفید و موثر باشد.
وی اضافه کرد: سپس شهیدنصرالله گفت: من نکتهٔ دوم را به تو بگویم: ما از تقریب گذر کردیم؛ ما در تقریب موفق شدیم؛ ما پروژه تکفیر و کمرش را شکستیم. پروژه تقریب در جهان اسلام دارد جا می‌افتد و ما پیروز شدیم چون همه جهان اسلام شیعه را در کنار مذاهب دیگر پذیرفته‌اند به عنوان یک مذهب.
وی خاطر نشان کرد: سید گفت آقای شهریاری، پروژه وحدت و این نظریه اتحادیه اسلامی شما امروز لازمه ما است. می‌خواهیم از این به بعد به صورت جدی بر آن کار کنیم تا بتوانیم پروژه داعش را در میدان و نظریه خنثی کنیم لذا ما طی این سال‌ها این نظریه را دنبال کردیم و ان‌شاءالله دنبال خواهیم کرد.
حجت‌الاسلام والمسلمین شهریاری در پایان با ابراز خرسندی از این دیدار ،ضمن اعلام همکاری در برنامه های مجموعه امنا الرسل ، برای دست اندرکاران آن آرزوی موفقیت کرد.
در پایان این نشست، طرفین بر تنظیم و امضای یک تفاهم‌نامه رسمی و همه‌جانبه جهت هم‌افزایی حداکثری توافق نمودند.
بر پایه این توافقات، پشتیبانی علمی و بین‌المللی مجمع تقریب از همایش‌های استانی (به‌ویژه استان هرمزگان و تعامل با نخبگان منطقه)، اجرای پروژه مشترک تاریخ شفاهی با بهره‌گیری از ظرفیت خبرگزاری تقریب، فرآوری اسناد و دست‌نوشته‌های کمتردیده‌شده در قالب‌های رسانه‌ای بین‌المللی، و تسهیل اجرای برنامه‌های دانشگاهی در شهرهای نجف و بغداد در دستور کار قرار گرفت و مقرر شد هماهنگی‌های نهایی آن در نشست مشترک با نماینده ولی فقیه در استان هرمزگان نهایی گردد.
نظر شما