یکشنبه ۲۹ فروردین ۱۴۰۰ | Apr 18, 2021
آیت‌ الله سید احمد علم‌الهدی

حوزه/ کسی را انتخاب کنید که تفکر «خودمان با قدرت و توان خودمان، با حفظ استقلال خودمان اقتصاد و معیشت خودمان را بسازیم» داشته باشد نه کسانی که می‌گویند دست دراز کنیم پیش دشمن و التماس کنیم.

به گزارش خبرگزاری «حوزه» از مشهد مقدس، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی، ظهر امروز در خطبه اول نمازجمعه این هفته، ۱۵ اسفندماه در حرم امام رضا (علیه‌السلام)، با بیان این‌که کلام ما در خطبه اول در مورد تقوای عملی در ارتباطات خانوادگی بود، اظهار کرد: یکی از مسائلی که با اصل تقوا در زندگانی خانوادگی و در زناشویی دو همسر کاملأ منافات دارد، مسئله پیشگیری از اولاد به منظور تحدید نسل است.

وی ادامه داد: این که زن و شوهر در نتیجه ازدواج فقط به کامیابی از یکدیگر در تمنیات جنسی اکتفا کنند و جلوی بارداری و فرزندآوری را بگیرند، بر خلاف تقوای عملی در کانون زندگی خانوادگی است.

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با بیان این‌که سه آیه در قرآن کریم درباره قتل اولاد است که دقیقأ پیشگیری از بارداری و فرزندآوری را شامل می‌شود، خاطرنشان کرد: آیه اول در سوره مبارکه انعام آیه ۱۴۰ است که خداوند می‌فرماید «قَدْ خَسِرَ الَّذینَ قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ سَفَهاً بِغَیْرِ عِلْمٍ وَ حَرَّمُوا ما رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِراءً عَلَی اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا وَ ما کانُوا مُهْتَدینَ»، افرادی که به‌صورت سفیهانه فرزندان خودشان را می‌کشند، زیان بسیاری می‌بینند، ضرر فوق‌العاده‌ای را تحمل می‌کنند و این که آنان را از روزی خدا محروم می‌کنند به خاطر افترا و تهمتی که به خدا می‌زنند که خدا رزق آنان را نخواهد داد، افرادی هستند که به خدا تهمت زدند و گمراه شدند و قابل هدایت نیستند.

وی ادامه داد: در مسئله اولادکشی در این آیه شریفه این عتاب شدید را ذات مقدس پروردگار دارد، دو خصوصیت در این آیه در مورد قتل اولاد مطرح شده است، خصوصیت اول این که « قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ سَفَهاً بِغَیْرِ عِلْمٍ»، اصل عمل را خداوند متعال سفیهانه معرفی می‌کند؛ زن و شوهری که با هم ازدواج کردند و از بارداری و فرزندآوری ممانعت می‌کنند، قرآن این عمل را یک عمل سفیهانه بدون علم معرفی می‌کند.

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با بیان این‌که آدم صفیه آدمی است که خوب و بد را تشحیص نمی‌دهد و قدرت تصمیم‌گیری در زندگانی‌اش ندارد، افزود: زن و شوهری که با هم ازدواج کردند و مانع بارداری و فرزندآوری می‌شوند، قرآن این‌ها را سفیه معرفی می‌کند یعنی انسان‌هایی که قدرت تصمیم‌گیری در زندگی ندارند و خوب و بد را تشخیص نمی‌دهند.

منع فرزندآوری به خاطر ترس از روزی، سوءظن به خداست

وی به نکته دوم در این آیه شریفه اشاره و اضافه کرد: چرا این کار را می‌کنید و چرا جلوی فرزندآوری را می‌گیرید؟ به خدا تهمت می‌زنید که خدا مخلوق خودش را روزی نخواهد داد؟ نوع این عمل که زن و شوهر ازدواج کنند و مانع فرزندآوری شوند، بدبینی به خدا و سوءظن به پروردگار است که خدا قدرت تأمین زندگانی مخلوق خودش را ندارد.

آیت‌آلله علم‌الهدی با بیان این‌که آیه ۱۵۱ سوره انعام، دومین آیه در مورد اولادکشی است، خاطرنشان کرد: خداوند می‌فرماید « قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّکُمْ عَلَیْکُمْ أَلاَّ تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَکُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُکُمْ وَ إِیَّاهُمْ وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتی‏ حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذلِکُمْ وَصَّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ» خداوند می‌فرماید ای پیغمبر بگو بیایید پیش من، به شما بگویم چه چیز را خدا بر شما حرام کرده و چه چیز را به شما امر کرده است، اول چیزی که حرام کرد، مشرک نشوید و برای خدا شریک قائل نشوید و به پدر و مادر نیکی کنید، دومین چیزی که بر شما حرام کرد، از ترس گشنگی بچه‌های خودتان را نکشید و ممانعت از بارداری نکنید؛ نگویید مشکلات اقتصادی زیاد است و هزینه سنگین است و سطح درآمد کفایت نمی‌کند، از ترس گرسنگی مانع بارداری نشوید، روزی شما را چه کسی می‌دهد؟ روزی بچه‌تان را نیز همان می دهد، خدایی که زندگی شما را اداره می‌کند، زندگی فرزندتان را نیز اداره می‌کند.ایشان افزود: خداوند در ادامه آیه می‌فرماید «به فحشا نزدیک نشوید، به جریانات و اعمالی که بر ضد اصول انسانی در مقام ارضا و تمنیات نفسانی بر خلاف قاعده و طبیعت است، نزدیک نشوید»؛ فحشا دو جور است، سلسله فحشای ظاهری و فحشای باطنی؛ این که به‌دنبال شهوت‌رانی‌های بی‌بندوبارانه با جنس مخالف خودتان بروید، فواحش است و یکی فحشای باطن است؛ ظاهرش آمیزش نامشروع نیست اما باطنأ فحشا هست و خود همین پیشگیری از بارداری یک نوع فحشا هست، کسی را که خدا کشتن او را حرام کرده مگر این که به حق او را بکشید که کافر ومحارب است، این همانی است که خدا سفارش کرده به آن تعقل کنید.

تقبیح پیشگیری از بارداری در زندگی

امام جمعه مشهد مقدس به سومین آیه در موضوع اولادکشی در قران اشاره و اظهار کرد: آیه سوم، آیه سوم سوره اسراء است که خداوند می‌فرماید «وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَکُمْ خَشْیَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِیَّاکُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ کانَ خِطْأً کَبیراً»، فرزندان خودتان را از ترس گرسنگی نکشید، ما به آنان روزی می‌دهیم و به خود شما هم روزی می‌دهیم، قتل و کشتن بچه ها خطای کبیر و بزرگ است؛ این سه آیه در مورد قتل اولاد است اما این که قتل اولاد، پیشگیری از اولاد دار شدن و پیشگری از بارداری است، قابل بررسی است.

وی اضافه کرد: بعضی مفسرین عامه از نظری زمخشری گفته اند این آیه درباره دخترکشی اعراب در جاهلیت است اما ادله‌ای داریم که قضیه دخترکشی اعراب در جاهلیت با این مسئله تفاوت دارد و این آیه مسئله پیشگیری از بارداری در زندگی را شامل می‌شود؛ منظور از قتل اولاد پیشگیری از بارداری است، اولاد هم شامل پسر و هم شامل دختر می شود، اگر مقصود از قتل اولاد، دخترکشی اعراب بود، نمی‌گفتند «ولاتقتلو اولادکم»، این که این را می‌گوید پس آن دخترکشی عرب‌های جاهلی نیست، در واقع پیشگیری و ممانعت از پیدایش فرزندانی است که در طلایه زندگی خانوادگی شما، وجود آنان رقم خورده که باید ظاهر بشوند.

آیت‌الله علم‌الهدی خاطرنشان کرد: نکته دوم این که خداوند متعال در این آیات شریفه در آیه ۱۵۱ سوره انعام دو مسئله را مطرح می کند، یکی قتل اولاد است و یکی قتل نفس؛ در ابتدای آیه خداوند می‌فرماید «وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَکُمْ مِنْ إِمْلاقٍ»، اولاد خودتان را از ترس گرسنگی نکشید و بعد می‌گوید « وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتی‏ حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ»، بزرگان از علما و فضلایی که در محضر نمازجمعه حضور دارند، توجه دارند که اگر مقصود از قتل اولاد، دخترکشی بود، « وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتی‏ حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ» در آیه نمی‌آمد پس مقصود از کشتن فرزندی که به دنیا آمده نیست، مقصود، پیشگیری از فرزندآوری در کانون خانواده است.

آیه صریح منع دخترکشی اعراب جاهلی

وی با بیان این که دلیل سوم در این که مقصود قرآن، دخترکشی نیست، آیه ۵۸ سوره نحل است، یادآور شد: اصلأ آیه منع از دخترکشی و مزمت از دخترکشی عرب‌ها را خدا آنجا فرموده «اعراب جاهلی جوری بودند که وقتی به آنان بشارت داده می‌شد خدا به آنان دختر داده است، صورتشان سیاه می‌شد و سعی می‌کردند به روی خودشان نیاورند، از قوم و قبلیه خودشان دور می‌شدند و به خاطر این بشارت، از فامیل فاصله می‌گرفت، مردد بود آیا بر این خاری و ذلتی که دختردار شده صبر کند یا دخترش را زنده در خاک فرو ببرد»، این آیه صریح در دخترکشی اعراب جاهلی است، در آیات دیگر، قتل اولاد پیشگیری از فرزندآوری و ممانعت از بارداری است، قتل اولاد، پیشگیری از فرزندآوری و ممانعت از بارداری است.

امام جمعه مشهد ادامه داد: دلیل چهارم، خداوند در سوره انعام فرمود «وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَکُمْ مِنْ إِمْلاقٍ»، فرزندان خودتان را به خاطر گرسنگی نکشید، در سوره اسراء فرمود «وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَکُمْ خَشیَتَ إِمْلاقٍ»، اشاره به دو امر دارد، آیه سوره انعام اشاره به مسائل اقتصادی خانوادگی دارد که خانواده‌ای که در فقر و ناداری است و مشکلات اقتصادی و معیشتی در زندگی دارد، اولادکشی نکند، بچه‌کشی نکند، در سوره اسراء که خدا گفت «خشیت إِمْلاقٍ» یعنی دستگاه‌های حکومتی و مدیریتی برای حفظ موقعیت و رشد اقتصادی، سیاست اولادکشی را در جامعه اجرا نکنند، راهبردش نیاید به‌عنوان تحدید نسل اجرا بشود.ایشان افزود: این آیات دلالت دارد بر پیشگیری از بارداری، و پیشگیری از بارداری مزمت شده است؛ روایتی صریح داریم که صاحب مجمع‌البیان در ذیل این آیات نقل کرده و بیشتر کتب عامه و اهل سنت نیز آن را نقل کردند، مستدرک حاکم این روایت را آورده که مردی خدمت پیامبر آمد و گفت پیشگیری از اولاد و عزل کردن (منی را در خارج رحم ریختن)، آیا شرعأ جایز است یا نه، پیغمبر اکرم فرمودند «این که شما جلوگیری کنید از اولاد داشتن، همان دخترکشی و بچه‌کشی پنهان است»؛ البته مسئله از نظر فقهی و فتاوای مراجع تحقیقات دیگری دارد و چون اصل مطلب نیز باید بیشتر مورد بحث قرار بگیرد، دنیاله بحث پیشگیری و ممانعت از فرزندآوری را در هفته آینده ادامه خواهم داد.

آیت‌الله علم‌الهدی، در خطبه دوم نمازجمعه این هفته، ۱۵ اسفندماه در حرم امام رضا (علیه‌السلام)، با اشاره به سالروز رحلت تولیت فقید آستان قدس رضوی، آیت‌الله واعظ طبسی، اظهار کرد: دیروز مصادف بود با پنجمین سالروز رحلت فقیه بزرگوار، نماینده ولی فقیه فقید در این استان و تولیت سابق آستان قدس رضوی، مرحوم آیت‌الله واعظ طبسی رضوان‌الله تعالی علیه و این هفته نیز هفته احسان و نیکوکاری هست که ان‌شاءالله شما برادران و خواهران در این حرکت و جهاد فوق‌العاده عظیم و مؤثر، به دستگاه‌های نیکوکار و احسان‌گرا کمک خواهید کرد.

وی به موضوع کارآمدی نظام اسلامی اشاره کرد و ادامه داد: مسئله‌ای که امروز با آن روبرو هستیم و به مناسبت یادآوری یک شخضیت بسیار مؤثر و اثرگذار در جریان این انقلاب در حوزه مدیریت، مرحوم آیت‌الله طبسی رضوان‌الله باید به این مسئله توجه کنیم، این است که نسل جوان ما در نسل چهارم و نسل سوم چون متأسفانه سابقه جریان مدیریت‌های گوناگون و ابعاد متنوع مدیریت نظام را در گذشته نداشتند، وقتی در وضعیت امروز با بعضی از ندانم‌کاری‌ها در حوزه مدیریت یا بعضی نارسایی‌ها در حوزه‌های اقتصادی و معیشتی روبرو می‌شوند، متأُسفانه این گمان بد برای آنان به وجود می‌آید که نظام مقدس جمهوری اسلامی و نظام انقلابی در مدیریت زندگی و جریان اجتماعی مردم، یک نظام ناکارآمد است.

کارآمدی مدیریت ۴۲ ساله نظام اسلامی

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با بیان این‌که اگر قاموس و عملکرد مدیریت نظام را در طول ۴۲ سال گذشته در ابعاد مختلف و موقعیت‌های گوناگون بررسی کنیم، دقیقأ کارآمدی مدیریت نظام برای ما روشن خواهد شد، تصریح کرد: تولیت فقید این آستان قدس را سه هکتار خرابه تحویل گرفت، کسانی که از آن زمان یادشان است کاملأ می‌دانند، این آستان قدس دوتا صحن بیشتر نداشت، صحن کهنه و صحن نو که صحن آزادی و انقلاب است و این دوتا صحن نیز در منتهای ویرانی و خرابی بود، سنگ‌های صحن انقلاب سفید بود اما کسی که این سنگ‌ها را نگاه می‌کرد خیال می‌کرد این سنگ‌ها سیاه است انقدر کثافت روی این سنگ‌ها را گرفته بود و اطراف این صحن‌ها نیز ویرانه‌ای به وجود آمده بود که قبل از انقلاب در خراب کردن بازار، فلکه و ساختمان‌ها ایجاد کرده بودند و هیچ قدمی نیز برنداشته بودند.

وی اضافه کرد: خدایی نکرده توهین به مضجع شریف نیست، وضعی را که به وجود آورده بودند اینطور شده بود، روزی که مرحوم آیت‌الله طبسی سر به زمین گذاشت و به بهشت رفت، این سه هکتار شد ۵۳ هکتار ساختمان، بنا، رواق و صحن و وضعیتی که امروز شما مشاهده می‌کنید، برادران و خواهران جوان، شمایی که از اول انقلاب و پیروزی انقلاب نبودید توجه کنید، این که مشاهده می‌کنید ۵۳ هکتار حرم مطهر است با صحن‌ها، رواق‌ها و موقعیتی که از نظر بنایی دارد، محصول مدیریت یک روحانی انقلابی هست که تا قبل از پیروزی انقلاب با رژیم ستمشاهی می‌جنگید و روز پیروزی انقلاب کمر را بست، این مسؤولیت را به دست گرفت و این وضع را در مضجع شریف امام هشتم به وجود آورد.

آیت‌الله علم‌الهدی افزود: آیا این اثر مدیریت کم اثر است؟ این تنها در مسئله جریان ساخت‌وساز این بناست در حالی که فعالیت‌های ایشان در حوزه اقتصادی آستان قدس رضوی و ایجاد منابع عظیم اقتصادی و شرکت‌هایی که امروز تأمین کننده این هزینه سنگین این آستانه مقدس هست، فعالیتش اگر دو برابر فعالیت در این ساخت‌وسازها نباشد، کمتر نیست، این مدیریت یک اخوند و روحانی انقلاب است.

معیار قضاوت کارآمدی نظام چیست؟

وی با انتقاد از جوسازی‌های سیاسی علیه کارآمدی مدیرت‌های نظام، خاطرنشان کرد: آن قلم شکسته‌ای که می‌گوید باید در رأس مدیریت روحانی قرار نگیرد و باید یک غیر روحانی باشد، این اثر مدیریت یک روحانی انقلابی است؛ شما برادر و خواهر جوانی که امروز با بعضی مشکلات روبرو هستید، واقعأ میزان قضاوتتان، امروزِ نظام است؟ مشکلات امروز نظام است؟ شما در ابعاد دیگر مدیریت‌های دیگر نظام را در همه ابعاد مختلف توجه نمی‌کنید و به نظر نمی‌آورید، فقط اینجا می‌خواهید مسلئه را بررسی کنید؟

نظام اسلامی، سعادتمندی مستقل از شرق و غرب

عضو مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: فردی که غربگرا بود و از نظر سیاسی نیز آدم مریضی نبود، کتابی در اقتصاد نوشت و به من داد، گفت این کتاب را بخوانید در مورد اقتصاد ایران و نظرتان را بگویید، گفتم این حرف‎هایی که زدی، راه‌های معمولی رشد و توسعه اقتصادی یک کشور عادی در این زندگی است، اما ما کشور عادی نیستیم، ما نظامی هستیم که روز اول به وجود آمد این نظام و نظامی را که شهدا به وجود آوردند، برای این بود که مردم در این گوشه دنیا خودشان زندگی کنند، از همه جا منقطع باشند، خودشان برای خودشان برنامه‌ریزی کنند و به دنیا نشان دهند می‌شود ملتی مستقل از قدرت‌های غرب و شرق، خودشان زندگی‌شان را اداره کنند و سعادتمند شوند.

وی یادآور شد: برادر عزیزم، این که امام روز اول گفتند «نه شرقی نه غربی جمهوری اسلامی»، یعنی نظام ما نظام وابسته به شرق نیست که ابرقدرت شرق آن روز که شوروی بود برای ما تصمیم بگیرد، وابسته به غرب نیست که آمریکا و اروپا برای ما تصمیم بگیرند، چرا نه شرقی و نه غربی؟ این را امام به‌عنوان نظریه شخصی بیان نکردند، این را به‌عنوان تجربه تاریخ این مملکت امام دستور دادند.

تجربه ۲۵ سال سلطه مطلق آمریکا بر ایران

آیت‌الله علم‌الهدی به تجربه ۲۵ ساله وابستگی مطلق به آمریکا اشاره و خاطرنشان کرد: بعد از جنگ جهانی دوم، ابرقدرت‌ها نشستند و دنیا را بین خودشان تقسیم کردند، طوری برنامه‌ریزی کردند که روی کره زمین هر مملکت و ملتی که به این ابرقدرت‌ها وابسته نبود، نتواند زندگی کند و گشنه بماند، از روز پایان جنگ جهانی دوم نیز هیچ کشور مستقلی روی کره زمین نبود، یا به شرق و یا به غرب وابسته بود و نتیجه‌اش این بود که ملت‌ها بدبخت شدند، کشورها بیچاره شدند، منابع و امکانات طبیعی و انسان‌های آنان در استخدام مطامع مستکبران قرار گرفت و تجربه عینی‌اش در کشور ما، ۲۵ سال سلطه آمریکا بر این مملکت بود.

وی ادامه داد: ایران یک کشور خرابه بود، یک جاده اساسی و وسیله نقلیه نداشتند، برق و آب نداشتند، زندگی بهداشتی نداشتند، هیچ چیز نداشتند، ۲۵ سال آمریکایی‌ها بر این مملکت مسلط بودند، روستاها و شهرستان‌ها فاقد همه چیز، هیچ انسانی تصمیم گیرنده در شئون این مملکت نبود و باید آمریکا تصمیم می‌گرفت برای وزیر، امیر و همه برنامه‌های اقتصادی و معیشتی ما، این را ۲۵ سال تجربه کردیم و بقیه کشورهای دنیا نیز همین بود و دیدیم این وابستگی به شرق و غرب جز ذلت، نکبت، ویرانی و بدبختی برای ملت‌ها، هیچ چیز نداشت، امام بزرگوار آمد انقلاب کرد و گفت نه شرقی ونه غربی.

۴۲ سال ایستادگی، ۴۲ سال پیشرفت و تعالی

امام جمعه مشهد مقدس با بیان این‌که قدرت‌های مستکبر جهان اجازه زندگی مستقل به دیگر کشورها نمی‌دهند، اظهار کرد: مگر می‌گذارند نه شرقی نه غربی زندگی کنیم؟ در این ۴۰ سال با همه قدرت و همه ظرفیت، با فتنه‌گری‌ها و تزویرها ایستادند ما را وابسته به خودشان کنند که دیگر نگوییم نه شرقی و نه غربی، با همه مبارزاتی که کردند، ۸ سال جنگ تحمیل کردند، فتنه‌های گوناگون به سر ما آوردند و تزویرهای گوناگونی که هنوز هم ادامه دارد تا نتوانیم مستقل زندگی کنیم، این نظام با مدیریت روحانیت و ولایت، ۴۲ سال در این تقابل، مقابله کرد، ایستاد و این قدر پیشرفت و تعالی دارد در دنیا بروز می‌کند.

وی افزود: مدیریت این نظام در رأس در دست کسانی بوده که یک نمونه‌اش یک فقیه روحانی مجاهد انقلابی، ۳ هکتار ویرانه را تحویل گرفته، روز مرگش ۵۳ هکتار با این عظمت تحویل داده است و در بقیه ابعاد نیز همینطور بوده؛ به برادر عزیز غرب‌گرا گفتم کتاب را خوب نوشتی و راه ثبات اقتصادی ایران همین است که شما نوشتی اما برای یک ایران آزاد، راحت، آرام و ایرانی که در تقابل و دشمنی نباشد نه برای ایران آزادی که بخواهد در مقابله با دشمنی‌های دشمنان جهانی زندگی کند، از همه طرف او را سرکوب کنند و در دل شکنجه‌ها و سرکوب‌گری‌هایی که ۴۲ سال ادامه داشته و شده محور اقتدار منطقه و از نظر علم و دانش‌بنیانی دنیا را به حیرت انداخته است و در عین حال، زندگی روزمره‌اش نیز به بهترین وجه اداره کرده است، این مدیریت، مدیریت ناموفق و ناکارآمدی است که امروز ناامید بشوید و بگویید این نظام ناکارآمد است؟ معلوم است، عوارضی که ما داریم همان عوارض نه شرقی و نه غربی است.

آیت‌الله علم‌الهدی با بیان این‌که دنیا مقاومت و ایستادگی ما را تماشا می‌کند، خاطرنشان کرد: خدا بیامرزد مرحوم شهید بهشتی می‌گفتند وضع ما وضع آن شناگر قهاری است که در یک مسابقه شنا در یک دریای طوفانی دارد شنا می‌کند، در امواج طوفانی دریا زیر و بالا می‌رود، آنی که او با آن روبرو هست، موج‌های خروشان، سختی نجات از موج‌ها، کوسه، غرق شدن و از بین رفتن است اما آنانی که بالای اسکله ایستاده‌اند و این شناگر را تماشا می‌کنند، می‌گویند عجب شناگر قهاری است.

مشکلات معیشتی امروز حاصل یک اشتباه است!

وی ادامه داد: برادر و خواهر جوان، من و تو اگر در برخی مشکلات اقتصادی و معیشتی دست و پا می‌زنیم، ما در حکم آن شناگر قهار وسط انواج طوفانی اقیانوس هستیم، آنانی که روی اسکله ایستادند در اندیشکده‌های آمریکایی و اروپایی، مقاله می‌نویسند عجب شناگر قهاری، عجب نیرو و ملت حماسه آفرین با اقتداری که در برابر این همه موانع، توطئه‌ها، موانع شیطانی و فتنه‌ها ایستاده‌اند و دارند خودشان را اداره می‌کنند.

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با تأکید بر اهمیت انتخاب درست برای حل مشکلات اقتصادی و معیشتی کشور، خاطرنشان کرد: این مشکل معیشتی نیز به خاطر یک اشتباه است، اشتباهی که رهبری از روز اول گفتند به بیرون نگاه نکنید، حواستان جمع باشد شما که می‌خواهید در انتخابات شرکت کنید، امروز دو فکر در مملکت حاکم است، نگاهمان این باشد که از خارج مملکت بازاریابی کنیم، با تمام قدرت فعالیت کنیم، تولید را بالا ببریم، مازاد بر مصرف خودمان را به تمام کشورهای دنیا صادر کنیم و دنیا بازار ترویج اقتصاد ما باشد و یک نگاه هم این است که دستمان را به خارج دراز بکنیم و از دشمن کمک بخواهیم.

وی با انتقاد از نگاه برخی مدیران به دشمن برای حل مشکلات داخلی، افزود: یک عده می‌گویند به دشمن التماس کنیم تا از دشمنی دست بردارد و تحریم‌ها را بردارد، یک جریان فکری که در رأسش ولی امر مسلمین است می‌گوید نه، بیایید خنثی کنید تحریم دشمن را، به دشمن التماس نکنید تحریم را بردارد، خودتان با تولید، فعالیت و تمام امکانات اقتصادی‌تان و با منابع عظیم داخلی‌تان هم خودتان را اداره کنید و هم مازاد مصرفتان را در دنیا بفروشید و دنیا بازار شما باشد.

کسی را انتخاب کنید که به قدرت و توان خودمان باور داشته باشد

آیت‌الله علم‌الهدی خاطرنشان کرد: برادر روشن‌اندیش جوان، خواهر تحصیل کرده و درس خوانده دانشگاه دیده جوان، از این دو فکر بین خود و خدا کدام یک بر حق است؟ برویم سراغ دشمن دست دراز کنیم یا نه، به دشمن پشت پا بزنیم و دشمن را سر جایش بنشانیم، به هیچ چیزش چشم نداشته باشیم، روی پای خود بایستیم، دشمنی دشمن را باور کنیم و خودمان با قدرت و توان خودمان، با حفظ استقلال خودمان اقتصاد و معیشت خودمان را بسازیم، توانش را داریم و نمونه‌اش را هم نشان دادیم تا الان، آنانی که این اندیشه و فکر را دارند، سعی کنید این‌ها مدیریت نظام را به دست بگیرند نه کسانی که می‌گویند دست دراز کنیم پیش دشمن و التماس کنیم.

وی اضافه کرد: ۸ سال تجربه کردیم و دیدیم، فعالیت‌های درونی را کنار گذاشتیم، یکی از امتیازاتی که بودجه امسال دارد و در کمیسون تلفیق مجلس تهیه و بررسی می‌شود این است که مسئله وابستگی ما را به نفت نسبت به گذشته کم کرده، هرچه وابستگی اقتصادی ما به نفت کمتر شود، روی پای خود بیشتر می‌ایستیم، تحریم‌ها خنثی می‌شود و دشمن بیچاره‌تر می‌شود؛ رهبری چند سال پیش هم راهکارش را دادند، هم مؤلفه‌ها و هم وسیله‌های اجرایش را گفتند، همه چیزش را توضیح دادند، بیاییم همان نسخه را بگیریم با همه توضیحات و تحلیل‌ها، مدیران بیایند آن نسخه را بگیرند و همان نسخه را عمل کنند، به دنبال مدیری بروید که این نسخه را عمل کند نه این که کسی بیاید که دوباره دست جلوی دشمن دراز کنیم!

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
8 + 6 =

نظرات

  • محمد مهدی اسلامی IR ۱۶:۱۸ - ۱۳۹۹/۱۲/۱۵
    3 127
    با سلام و درود بر حضرت آیت الله علم الهدی دامت برکاته ، ضمن تشکر از معظم له از بابت ارشاد ارزنده شان ، در واقع باید بکوشیم از انتخاب کسانی که از حب ریاست به هر دری می زنند ،خو د داری کنیم . چه جانها می کنند بهر ریاست __نباشد لکن این کار از کیاست __زنند از عشق آن این درب و آن درب __ولو گیرد شدیداََ دستشان ضرب __چرا باید کنیم از بهر آن حرب __سپاریم نفس را در مسکن خرب ؟!
  • IR ۱۷:۲۴ - ۱۳۹۹/۱۲/۱۵
    69 4
    خودتان انتخاب کنید و مردم را به دردسر نیندازید.
    • IR ۰۶:۳۵ - ۱۳۹۹/۱۲/۱۶
      2 61
      اتفاقا مشکل از همین دروغ جمهوریت و دموکراسی است ، به اسم مردم سالاری به کام گروههای ... . حاکمیت فقط حاکمیت کامل ولایی .
  • IR ۱۹:۳۱ - ۱۳۹۹/۱۲/۱۵
    55 2
    در روایات اسلامی بحثی به عنوان عزل وجود دارد یعنی زن و مردی که قصد بارداری و فرزند آوری ندارند میتوانند به داخل رحم انزال نکنند؛ با این وجود چرا آقای علم الهدی منع از بارداری را مخالف قران قلمداد می کنند تعجب آور است
  • محمد مهدی اسلامی IR ۰۷:۱۴ - ۱۳۹۹/۱۲/۱۶
    4 68
    با سلام و احترام به آن عزیزی که یک وقت در مسیر درست حرکت می کرد و مورد تأئید مقام معظم رهبری دامت برکاته و به برکت آن مورد استقبال ملت بزر گوار ایران قرار گرفت ، از آنجا که خوشبختانه ممه و لولو را نیز خوب می شناسد ، عرض می کنم: بادکنکت ای عزیز بار دگر باد نشد __ابلیس بیچاره نیز هر گز از آن شاد نشد __این همه فریاد و داد ، رفته عزیزم بباد __پس بکناری بکش ،شاید بمانی بیاد __آن ممه را برد لولو ، با مزه خورد چون هلو __ زائید ولی یک قولو ، دادش به قوم زولو __خیال و وهمت گرفت ، بدون زحمت گرفت __بردت بفکر ترور ، گوئی که رحمت گرفت .
  • محمد مهدی اسلامی IR ۰۷:۳۳ - ۱۳۹۹/۱۲/۱۶
    3 33
    از آنجا که موسم انتخابات نزدیک می شود ، کسانی هم بفکر مطرح کردن خود افتاده و تلاشهائی میکنند ، اما ایکاش این تلاشها طوری باشد که هدف رسیدن به مقام و قدرت برای اقامه حق و اماته ی باطل باشد ، اما نه فقط در لفظ ، بلکه در عمل نیز ،که در اینصورت شخص ، دیگران را که رقیب خود می بیند مورد حمله قرار نمیدهد بلکه در صورتی که کسی را لایق تر از خود ببیند جوانمردانه اعلام میکند او اولی از من است . لذا به برخی که از عشق ممیشقلیا خوابشان نمی برد ، عرض می کنیم : باد کنکت را دگر بیشتر از این باد مکن __ابلیس و ابلیسیان بیشتر از این شاد مکن __زور زیادی مزن ، بیهوده فریاد مکن __وجهه ی کاذب زخود بیهوده در یاد مکن
  • محمد مهدی اسلامی IR ۰۷:۴۲ - ۱۳۹۹/۱۲/۱۶
    3 48
    این را هم عرض کنم که اگر خدا بخواهد شاید بکار آید : گذشته زمانت عمو اوغلی دگر __مکن بیش از این خویش را خون جگر __لولو برد بقول خودت آن ممه __مزن زور بیهوده پس این همه __نه قلیا بیابی نه دیگر قمیش __مده رنج بیجا بخود از کمیش .
  • محمد مهدی اسلامی IR ۰۷:۴۸ - ۱۳۹۹/۱۲/۱۶
    3 57
    این را هم عرض کنم که اگر خدا بخواهد شاید مفید و اقع شود : عمو اوغلی زمانت گذشته دگر __مکن بیش از این خویش را خون جگر __لولو برد بقول خودت آن ممه __مزن زور بیهوده پس این همه __نه قلیا بیابی نه دیگرممیش __مده رنج بیجا بخود از کمیش
  • محمد مهدی اسلامی IR ۱۱:۰۶ - ۱۳۹۹/۱۲/۱۶
    3 53
    با سلام و احترام بر خوانندگان عزیز: عده ای را دیدند که در دستانشان ، تیر ، تبر ، بیل ، کلنگ ، اره و داس است ، پرسیدند کجا انشاء لله اغر بخیر؟ گفتند ما می رویم انتقاد کنیم .پرسیدند مگر برای نقد کردن که هدیه ای است برای شخض مورد انتقاد از این وسائل استفاده میشود ؟ !مگر امام معصوم (ع) نفرموده است که « أحب اخواني من اهدی اِلیَّ عیوبي ؟گفتنددر ابتداء که نه اما اگر سخنان ما را قبول نکردند در آن صورت سر یا گردنشان رابا این وسائل نقد میکنیم!! لذا بنده بدان مناسبت عرض می کنم : من گردنی که دارم نازکتر (باریکتر )است از مو__پاره شود بزودی ، گر بکشند ز هر سو _ در نقد آن نیازی هیچ نباشد به داسی __ار قصد نقد داریم ،چرا شویم قاسی؟! __مگر بمهربانی نمی شود سخن گفت ؟ !__چرا کلام زشت را با حرف حق کنیم جفت؟! با تشکر از خوانندگان عزیز و منفی دهندگان خوبمان که ایکاش نقد خودشان را نیز با دلیل (نه با داس و تبر و....)مرقوم بفرمایند تا انشاءالله مورد استفاده قرار دهم . منفی دهندگانیم ای باد منفی برخیز __هر چیز خوب و بد را بشکن ، بکوب ،بهم ریز. التماس دعاء دارم ، با عرض ادب ، محمد مهدی اسلامی .
  • محمد مهدی اسلامی IR ۰۱:۰۰ - ۱۳۹۹/۱۲/۱۸
    3 40
    چون جناب آقای احمدی نژاد به سی سخت نیز سفر کرده بودند تا به آسیب دیدگان خدمت کنند ، لذا بنده ی حقیر نیز از بابت تشکر از ایشان عرض می کنم : عزیزم مبارک بود این سفر __بگو رفته ای همره چند نفر ؟ __تلاش بدی نیست در طرح خود __نشان دادن خود به هر نحو که شد __امید است رئیست کنند زین طریق ___خموشش کنی در خودت این حریق __ریاست چه خوب و چقدر خوشگل است __ولو اکتسابش کمی مشکل است __به سی سخت و چل سخت و پنجاه سخت __برو شاید آنجا کنی باز بخت .
  • محمد مهدی اسلامی IR ۲۱:۱۷ - ۱۳۹۹/۱۲/۱۹
    6 17
    باسلام و احترام بر خوانندگان عزیز ، خواهش میکنم ضمن این که نمره ی منفی میدهید ، عیب و ایراد نظر را نیز بطور مستدل بیان فرموده و درستش را بیاموزید ، چون از نمره ی منفی ،بنده ی حقیر جز این نمیفهمم که این نظرم غلط و باطل است ،اما چرا ؟ نمیدانم ، اگر میدانستم که نمی نوشتم ، البته ممکن است برخی از قسمت هارا از نظرهای مبارک کاربران عزیز بفهمم ولی تمام آن برایم معلوم نخواهد شد . ممکن است عزیزی بفرماید اگر ایراداتت بیان شود ، معلوم نیست که تو بپذیری ، عرض میکنم ، حتی اگر بنده هم خدای نا خواسته جمود نشان دهم ، برای خوانندگان عزیز که است ممکن مفید باشد . و اگر فکر بفرمائید حیف از عمر شریفتان که برای اصلاح نوشته های این حقیر صرف بفرمائید ،عرض می کنم در نزد خدای تعالی که اجر خواهید گرفت . ان شاءالله موفق ومؤید و سر بلند باشید . با تشکر و عرض ادب ،محمد مهدی اسلامی .
google-site-verification=0iLoQV4C04yTFqMIugB47gzW8uc7-poVtQKrLZbxcw8