به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالعلی پوراکبر رئیس بنیاد صحیفه سجادیه با اشاره به شرارت‌های اخیر رژیم صهیونیستی تاکید کرد که در کنار عملیات نظامی و استفاده از امکانات مادی برای پاسخ دادن به جنایات رژیم صهیونیستی، مردم از دعا و توسل و تضرع به درگاه الهی غافل نباشند که در این میان دعاهای موجود در صحیفه سجادیه از بهترین دعاهاست.

معارف بلند الهی آمیخته با روحیه جهادی

وی با استناد به دعاهای صحیفه سجادیه بیان کرد: امام سجاد(ع) در کنار بیان معارف ناب الهی، همواره به مبارزه با ظلم و کفر تأکید کرده‌اند. این کتاب، یک کتاب مبارزه در قالب دعاست که به ما می‌آموزد چگونه در عین عبادت، در برابر ظلم بایستیم.

دعای مکارم الاخلاق؛ درس مقاومت در لباس اخلاق

 استاد حوزه علمیه قم به دعای بیستم صحیفه سجادیه (دعای مکارم الاخلاق) اشاره کرد و افزود: حتی در دعایی که ظاهراً درباره اخلاق کریمه است، امام(ع) می‌فرمایند: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اجْعَلْ لِی یداً عَلَی مَنْ ظَلَمَنِی، وَ لِسَاناً عَلَی مَنْ خَاصَمَنِی، وَ هَبْ لِی مَکراً عَلَی مَنْ کایدَنِی، "خدایا! بر ضد کسانی که به من ستم کرده‌اند، به من قدرت ده، و بر کسانی که با من مکر می‌کنند، چاره‌اندیشی عطا کن، و بر کسانی که با من دشمنی می‌ورزند، زبانی قاطع بده." این نشان می‌دهد که اخلاق اسلامی، اخلاق مبارزه و مقاومت است.

پیوند عبادت و جهاد در مکتب اهل بیت(ع)

وی با اشاره به عملیات اخیر ایران (وعده صادق ۳) تأکید کرد: همان‌گونه که امام سجاد(ع) در صحیفه به ما آموخت، عبادت بدون مبارزه با ظلم ناقص است. پاسخ اخیر ایران به رژیم صهیونیستی، تجلی همین آموزه‌های صحیفه سجادیه بود که مقاومت در برابر ظالم را یک وظیفه الهی می‌داند.

حجت الاسلام والمسلمین پوراکبر در ادامه خاطرنشان کرد: صحیفه سجادیه به ما یادآوری می‌کند که دعا و عبادت، نه تنها منافاتی با مبارزه ندارد، بلکه باید روحیه مقاومت را در ما تقویت کند. این همان درس بزرگی است که امروزه در مجازات رژیم صهیونی توسط نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران شاهد آن هستیم.

وی با اشاره به آینده مقاومت گفت: صحیفه سجادیه به ما می‌گوید که پیروزی نهایی با مستضعفان است، چرا که امام سجاد(ع) در دعاهای خود همواره از خداوند نصرت مؤمنان را طلب کرده‌اند. این همان وعده الهی است که در عملیات "وعده صادق" شاهد تحقق آن می‌باشیم.

سه‌سلاح مؤمن در مبارزه با دشمنان از منظر امام سجاد(ع)

"ید"؛ سلاح نظامی در برابر ظالمان

به گفته حجت الاسلام والمسلمین پوراکبر درخواست "وَ اجْعَلْ لِی یداً عَلَی مَنْ ظَلَمَنِی" به معنای قدرت عملی و نظامی در برابر متجاوزان است. این نشان می‌دهد دفاع مسلحانه در برابر ظلم، بخشی از تعالیم اخلاقی ائمه(ع) است.

"لساناً"؛ سلاح تبلیغاتی در برابر مخالفان

"وَ لِسَاناً عَلَی مَنْ خَاصَمَنِی" به معنای توانایی تبلیغی و رسانه‌ای است. مؤمن باید بتواند در عرصه‌های فرهنگی و رسانه‌ای از حریم حق دفاع کند.

"مکراً"؛ سلاح اطلاعاتی در برابر حیله‌گران

"وَ هَبْ لِی مَکراً عَلَی مَنْ کایدَنِی" به معنای هوشمندی اطلاعاتی و توانایی خنثی‌سازی توطئه‌هاست. این نوعی از جهاد است که در روایات به "جهاد اکبر" تعبیر شده است.

حجت‌الاسلام والمسلمین پوراکبر با اشاره به ظرافت‌های این دعا خاطرنشان کرد: امام سجاد(ع) در دعایی که سراسر آموزه‌های اخلاقی است، به ما می‌آموزد که اخلاق کامل، منافاتی با آمادگی دفاعی در تمام عرصه‌ها ندارد. این سه‌سلاح (نظامی، تبلیغاتی و اطلاعاتی) باید هم‌زمان تقویت شوند.

وی با اشاره به آیه «وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ» نتیجه‌گیری کرد: این فراز از دعای مکارم‌الاخلاق، تفسیر عملی آیه قرآن است که بر آمادگی همه‌جانبه در برابر دشمنان تأکید دارد. اخلاق اسلامی، اخلاقی انفعالی نیست، بلکه در عین رعایت اصول اخلاقی، بر ضرورت هوشیاری و قدرت دفاعی تأکید می‌کند.

جهاد و مبارزه؛ رکن اساسی اخلاق کامل در مکتب اهل بیت(ع)

دعای اول صحیفه؛ حمدی که شمشیر به دست می‌دهد

حجت الاسلام والمسلمین پوراکبر به تحلیل دعای اول صحیفه سجادیه پرداخت و گفت: امام سجاد(ع) در فراز پایانی این دعا «حَمْداً فِی نَظْمِ الشُّهَدَاءِ بِسُیُوفِ أَعْدَائِهِ ستایشی که به وسیلۀ آن، با شمشیر دشمنانش در سلک شهیدان قرار گیریم. حمد و سپاسی را از خدا طلب می‌کند که "شهادت‌آور" باشد؛ یعنی حمدی که مؤمن را برای رویارویی مسلحانه با دشمنان آماده کند. این نشان می‌دهد حتی در عمیق‌ترین مناجات‌های عرفانی نیز روحیه جهاد و شهادت طلبی حضور دارد.

سیره پیامبر(ص)؛ الگوی مبارزه بی‌امان

وی با اشاره به دعای مربوط سیره و روش پیامبر(ص) با اصحاب در صحیفه سجادیه افزود: امام زین‌العابدین(ع) در صحیفه به روشنی ترسیم می‌کند که چگونه پیامبر(ص) از نزدیک‌ترین خویشاوندانش مانند ابولهب روی گرداند و چگونه کسانی که از پیامبر اکرم (ص) دور بودند با پذیرش ولایت به یاران نزدیک تبدیل شدند. این همان سیره‌ای است که مبارزه و مدارا را در جایگاه واقعی خود قرار می‌دهد.

دعاهای مخصوص جنگ؛ تأکید بر استمرار جهاد

این استاد حوزه با اشاره به وجود دعاهای ویژه جنگ در صحیفه سجادیه تأکید کرد: وجود دعاهای خاص برای میدان نبرد در صحیفه سجادیه نشان می‌دهد که اهل بیت(ع) جهاد را یک امر موقت نمی‌دانستند، بلکه آن را به عنوان یک اصل همیشگی در زندگی مؤمنان مطرح می‌کردند. این دعاها به ما می‌آموزد که حتی در حال نیایش نیز باید آماده رویارویی با دشمنان دین باشیم.

حجت‌الاسلام والمسلمین پوراکبر خاطرنشان کرد: صحیفه سجادیه که به "زبور آل محمد" معروف است، در کنار آموزش‌های عمیق عرفانی و اخلاقی، درس‌های مبارزه و جهاد را نیز در خود جای داده است. این نشان می‌دهد که از دیدگاه اهل بیت(ع)، اخلاق کامل آن است که انسان را هم در میدان عبادت و هم در میدان جنگ پیروز کند.

 استاد حوزه علمیه قم نتیجه‌گیری کرد: همان‌گونه که قرآن وعده هدایت را به مجاهدان می‌دهد، دعاهای صحیفه سجادیه نیز این حقیقت را تأیید می‌کند که راه سعادت از آمادگی همه‌جانبه برای دفاع از دین می‌گذرد. اخلاق اسلامی هرگز به معنای سکوت در برابر ظلم و تجاوز نیست.

دعاهای صحیفه سجادیه؛ سلاح نامرئی رزمندگان اسلام

فرمان رهبری؛ از دعای ۱۴ تا سوره فتح

حجت الاسلام والمسلمین پوراکبر به دستور اخیر رهبر انقلاب اشاره کرد و افزود: ایشان تأکید کردند مؤمنان هر شب دعای چهاردهم صحیفه(دعای طلب یاری علیه ظالمان) را همراه سوره فتح و دعای توسل بخوانند. این سه‌گانه، مثلث معنوی مقابله با استکبار جهانی است که امروز در مساجد کشور زمزمه می‌شود.

دعای ۱۴؛ طلب نصرت در میدان نبرد

 استاد حوزه علمیه قم، دعای ۱۴ را "منشور مبارزه با استکبار" خواند و تصریح کرد: این دعا الگویی برای استنصار از خداوند در نبرد با ظالمان است و هم‌اکنون در جبهه حق علیه باطل کاربرد عملی دارد.

دعای ۲۷؛ نقشه راه لجستیک و نظامی

پژوهشگر صحیفه سجادیه، شگفتی‌های دعای ۲۷ را برشمرد و گفت: امام سجاد(ع) در این دعا حتی جزئیات تجهیز رزمندگان را آموزش می‌دهد: از طلب "سلاح پیروزمند" و "اسب‌های نیرومند" تا "سازماندهی نیروها.

حجت الاسلام والمسلمین پوراکبر با اشاره به عمق راهبردی صحیفه سجادیه، توضیح داد: امروز که اسرائیل مرتکب خطای استراتژیک شده، دعای ۲۷ صحیفه با درخواست‌هایی مانند « وَ کَثِّرْ عِدَّتَهُمْ» (خدایا نیروهایمان را فراوان کن) و "وَ اشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ " ( و سلاحشان را تیز و برّا کن)، دقیقاً منطبق بر نیازهای میدان نبرد است.

رئیس بنیاد صحیفه سجادیه افزود: نکته عجیب، پیش‌بینی امام سجاد(ع) از جنگ جهانی اسلام و کفر در این دعاهاست؛ جایی که حتی برای "تدارکات نظامی" و "تقویت روحیه رزمندگان" دستورالعمل الهی ارائه می‌دهد.

تأکید بر عزم مردمی

حجت‌الاسلام والمسلمین پوراکبر خطاب به امت اسلامی گفت: همان‌گونه که رهبر معظم انقلاب فرمودند، این دعاها سلاح نامرئی جبهه مقاومت است. قرائت جمعی این مناجات‌ها در مساجد، پشتوانه‌ای است که پیروزی را از آسمان به زمین نبرد می‌آورد.

دعای ۴۹ صحیفه سجادیه؛ زره معنوی ائمه(ع) در برابر ستمگران

حجت الاسلام والمسلمین پوراکبر به یک واقعه در زمان حیات امام کاظم (ع) و توسل به پیامبر اکرم(ص) و دعای جوشن صغیر اشاره کرد و گفت: امام کاظم(ع) در دوران حکومت هادی عباسی که در یک سال حکومتش جنایات بی‌سابقه‌ای مرتکب شد با خواندن این دعا، طبق دستور رسول خدا(ص) در عالم رؤیا خود را در برابر آن جلاد زره‌پوش کرد. این نشان می‌دهد صحیفه سجادیه تنها یک کتاب مناجات نیست، بلکه نسخه عملیاتی مبارزه با طاغوت است.

جوشن صغیر؛ هم‌زاد دعای ۴۹ صحیفه

وی ویژگی های مشترک دعای جوشن صغیر و دعای ۴۹ صحیفه را تشریح کرد و ادامه داد: دعای ۴۹ صحیفه سجادیه با جوشن صغیر که از امام کاظم(ع) نقل شده مشترکات زیادی دارد و تنها در یک بند تفاوت اندک دارد. این پیوند، تأییدی الهی بر اصالت مضامین صحیفه سجادیه است.

فرازهای کلیدی؛ زره‌ای از اسماء الهی

حجت الاسلام والمسلمین پوراکبر با تأکید بر کاربردی بودن این دعاها در عصر حاضر افزود: همان‌گونه که امام کاظم(ع) این دعا را سلاحی در برابر هادی عباسی قرار داد، امروز نیز این مناجات می‌تواند پناهگاه مبارزان راه حق در برابر استکبار جهانی باشد.

وی در تحلیل محتوای دعا توضیح داد: شباهت مضامین این دعا با جوشن صغیر نشان می‌دهد امام سجاد(ع) با این دعا، جامع‌ترین اسلحه معنوی را برای امت اسلام به یادگار گذاشته است؛ اسلحه‌ای که هم برای نبرد با نفس کاربرد دارد و هم برای مقابله با دشمنان بیرونی.

تأکید بر عظمت صحیفه

حجت‌الاسلام والمسلمین پوراکبر در جمع‌بندی سخنان خود تصریح کرد: صحیفه سجادیه را باید دانشنامه مبارزه معنوی دانست که در آن: دعای چهاردهم استراتژی مبارزه جمعی، دعای بیست و هفتم تاکتیک‌های لجستیک جنگ، دعای چهل و نهم زره دفاع فردی را آموزش می‌دهد. این همان حقیقتی است که دشمنان اسلام از درک آن عاجزند.

تشبیه راهبردی رهبر انقلاب به دو الگوی تاریخ‌ساز

این استاد حوزه به تحلیل تشبیه رهبر معظم انقلاب پرداخت: همان‌گونه که پیامبر(ص) با شروع از یک نفر به فتح مکه ("إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ") رسید، و امام سجاد(ع) از سه یار به هزاران قاری رسید، امروز نیز جبهه مقاومت با وجود محاصره‌ها، در مسیر "فتح جدید" گام برمی‌دارد.

پژوهشگر صحیفه سجادیه با تأکید بر دوگانه دعا و عمل در سیره امام سجاد(ع) خاطرنشان کرد: امام(ع) از سویی با مناجات‌های آتشین صحیفه سجادیه (سلاح معنوی) و از سوی دیگر با تربیت هزاران شاگرد نخبه (سلاح علمی)، بنیان‌های حکومت اموی را متلاشی کرد. این همان فرمول پیروزی است که رهبری امروز بر آن تأکید دارند: تلاوت دعاهای صحیفه و تقویت میدانی رزمندگان.

وی در پایان خطاب به امت اسلامی گفت: همچون یاران امام سجاد(ع) که از "ثُمَّ لَحِقُوا وَ کَثُرُوا" (سپس پیوستند و فراوان شدند) عمل کنیم. این عصر، "عصر وصل" به آن الگوی تاریخی است: هم در میدان دعا با خواندن مناجات‌های صحیفه، هم در میدان عمل با اقتدا به استقامت آن حضرت.

انتهای پیام/