خبرگزاری حوزه | اگر در آثار بصری و کلامی و کتب برجای مانده از امام راحل ( ره) به دقت بنگریم، خواهیم دید که ایشان همواره به زدودن و پاک سازی غبار تجدد گرایی و منورالفکری از پیکره نظام اندیشه و نظام سیاسی ملت اسلامی تاکید خاص و جدی دارند؛ چیزی که بعدها توسط رهبر عظیم الشانمان تحت عنوان واژه نفوذ و نفوذی ها از آن تعبیر شد.
ابعاد نفوذ را اگر ردیابی کنیم جای پای این افراد را در یک تقسیمبندی اولیه در دو ناحیه خواهیم یافت :
۱) حوزه تولید اندیشه ( اعم از حوزوی و آکادمیک دانشگاهی )
۲) در نقاط تصمیم ساز و تصمیم گیر نظام اسلامی در شئون مختلف
تسلط و اراده جریان نفوذ به حدی زیاد است که مجال طرح و تبیین آن در این مرقومه نمی گنجد و مجال فراوان می طلبد لکن در حدی مجمل از بعد جریان شناسی ساختاری قابل طرح و ارائه است، نخست سر برگ این عناوین مربوط به جریان نفوذ عبارتند از طبقات جریانی ذیل بنا بر خاستگاه تاریخی _ اجتماعی _ سیاسی آنها :
۱) جریان (یهودی) رخنه کرده بر اقتصاد معیشتی مردم
۲) نظام اعتقادی (بهائی) رخنه کرده در نظام آموزشی _ فرهنگی
۳) جریان وابسته به سازمان های بین المللی (سازمانهای مردم نهاد تحت سیطره سازمان ملل و پنتاگون)
۴) آنتی تز های به ظاهر متضاد سه۳ جریان ساختاری فوق در توده افراد به ظاهر حزب الهی و مذهبی ( که تحت سیطره کنشگرانه سه۳ عنوان فوق عمل می کنند ) و نقش راهگشایی را برای اعمال اراده آن ۳ عنوان ایفا می کنند.
این ۴ عامل منسجم در طبقات مهندسی شده فوق سری و در باطن متحد و عملکرد همگرای آنها در شرایط سخت فتنه و غبار آلود اجتماعی_سیاسی_فرهنگی، کار را بر (جریان اصیل نهضت شیعی امت _ امامت) علی الظاهر تا حدی دشوار کرده است و نیازمند دقت و انسجام در حرکت و روش و منش خواهد بود تا بتوانیم بخشی کوچک از آرمان های امام راحل ( ره) و رهبر معظم انقلاب( حفظه الله تعالی) را به منصه ظهور برسانیم.
کمترین این تجهیزات که لازمه راه است، شناخت دقیق از خود و نیز دشمن است که علی رغم تلاش های شخصیت های شهیری چون علامه مصباح یزدی( قدس الله نفسه الزکیه) و شهید مطهری و سایر اعزه هنوز به حد چشمگیری در بین طلاب علوم دینی و سایر ملت شیعه رواج نیافته است، تعمیق معانی به جای تکثیر و تفسیر آنها می تواند چاره ای موثر جهت اقامه عقل سلیم و اصلاح نظام تصمیم سازی ما باشد که به عنایات حضرت ولی عصر(روحی له الفداه) ممکن و میسر خواهد بود ان شاءالله
آرمان جلیلیان
نظر شما