خطبه حضرت زهرا(س) منشور جاوید تشیع است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از تهران، آیین رونمایی از شبستان و ضریح مطهر امامزادگان عینعلی و زینعلی(ع)، امروز سوم آذر با حضور حجت الاسلام والمسلمین علی سیفی آملی تولیت مدرسه علمیه حضرت حجت (عج)، بختیاری، رئیس کمیته امداد امام خمینی (ره) و سردار رحیم صفوی، مشاور عالی فرمانده معظم کل قوا در منطقه پونک تهران برگزار شد.

حجت الاسلام والمسلمین علی سیفی آملی در این مراسم به تبیین جایگاه امامزادگان در ارتقای معنوی و اعتلای فرهنگی مردم پرداخت و در ادامه فضائل حضرت فاطمه زهرا (س) را تشریح کرد.

3 با بیان اینکه خطبه حضرت زهرا (س) منشور جاوید تشیع است، گفت: در بخش‌هایی از این خطبه حضرت به توحید، نبوت و فلسفه احکام پرداخته است.

امام جماعت مسجد امام رضا شهرک اکباتان با اشاره به جایگاه خطبه نورانی حضرت زهرا (س)، این خطبه را منشور جاوید تشیع دانست.

شش بخش خطبه فدکیه

تولیت مدرسه علمیه حضرت حجت(عج) تهران، تصریح کرد: خطبه فاطمیه را می‌توان به شش بخش تقسیم کرد؛ بخش نخست درباره توحید، بخش دوم درباره نبوت و بخش سوم درباره فلسفه احکام است، در بخش سوم، حضرت پس از تبیین ایمان، به صوم و صلات اشاره می‌فرمایند. هرچند آغاز خطبه از همین محور شروع می‌شود، اما سراسر خطبه منشوری است که اصول دائمی مکتب ولایت را بیان می‌کند؛ خطبه‌ای که در مسجد مدینه و در حضور مردم، نظام اعتقادی و اجتماعی اسلام را تبیین فرمود.

استاد حوزه علمیه تأکید کرد: مرحوم سید رضی که این میراث عظیم را گردآوری کرده، خطبه را در سه بخش نقل می‌کند: بخش اول خطبه، بخش دوم نامه‌ها و بخش سوم کلمات قصار. در همین بخش نخست، حضرت زهرا (س) «نظام» را معنا می‌فرمایند؛ همان تعبیری که از امام رضا (ع) نیز نقل شده است: «الإمام دینٌ و نظامُ المسلمین و صلاحُ الدنیا و الکلمةُ المجمّعة.

حجت الاسلام والمسلمین سیفی خاطرنشان کرد: صدیقه طاهره (س) در خطبه فرمود: «و طاعتُنا نظامٌ للملّة»؛ یعنی اطاعت از ما اهل‌بیت، رشته‌ای است که جامعه را به هم پیوند می‌دهد. اگر به تصویر دانه‌های تسبیح نگاه کنید، آن چیزی که دانه‌ها را در کنار هم نگه می‌دارد رشته‌ای است که همه را به هم وصل کرده است. رمز ماندگاری امت در طول تاریخ نیز همین رشته بوده است: امامت و ولایت.

وی عنوان کرد: اگر این نخ گسسته شود، مردم، رعیت و امت پراکنده می‌شوند و هرکسی در پی امیال و خواسته‌های خود می‌رود؛ و این حقیقتی است که حضرت زهرا (س) در مسجدالنبی هشدار دادند. فرمودند آنچه جامعه را کنار هم می‌نشاند، اطاعت از خاندان رسول خدا و تمسک به عترت طاهره است. در بیان دیگر، حضرت فرمودند: «ما اهل‌بیت، علم و امام این امتیم.» اگر مردم بخواهند از تفرقه و گمراهی در امان بمانند، باید در مسیر امامت و ولایت حرکت کنند؛ و در عصر غیبت کبری نیز ولایت فقیه ادامه همان امامت است.

وی تاکید کرد: امام رضا (ع) می‌فرماید: «إنّ الإمامةَ أساسُ الإسلام النّامی»؛ امامت ریشه و ستون اسلام ناب است. همچنان‌که امیرالمؤمنین علی(ع) فرمود: ریشه فتنه‌ها و مفاسد اجتماعی، پیروی از هوای نفس است. مولانا نیز همین حقیقت را یادآور شده است:

پاک کن زنگِ خودی از خویشتن/تا ببینی جلوه‌ی یارِ ذوالمنن
هر که در این راه گرفتار خود است/دائم او دور از دیدار خود است
تا تو پیدایی، نهان است او ز تو/تو نهان شو تا که پیدایت شود او

ریشه محنت‌ها، هواهای نفسانی است

حجت الاسلام والمسلمین سیفی گفت: ریشه محنت‌ها، هواهای نفسانی است و ریشه پاکی، هدایت و وحدت، امامت و ولایت الهی. سخن درباره این موضوع بسیار است و فرصت اندک؛ شرح این مطالب مجالی دیگر می‌طلبد.

انتهای پیام. /