آرزو فلاحی نیا استاد حوزه علمیه خواهران استان لرستان در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در خرم آباد با تبیین جایگاه زن در منظومه فکری اسلام و انقلاب اسلامی بیان کرد: زن در دو مقطع تاریخی، یکی با ظهور اسلام و دیگری با پیروزی انقلاب اسلامی، تحول اساسی را تجربه کرده و از بردگی و تحقیر به اوج عزت و کرامت رسیده است.
وی با بیان اینکه نخستین تحول بنیادین در وضعیت زن با بعثت پیامبر اسلام(ص) رقم خورد، افزود: ظهور انقلاب اسلامی دومین نقطه عطف تاریخی در هویتبخشی به زن بود، انقلابی که دامنه مشارکت اجتماعی زنان را گسترش داد و همزمان منزلت حقیقی و کرامت انسانی آنان را احیا کرد.
مدیرمدرسه علمیه بنتالرسول الشتر با اشاره به منظومه فکری رهبر معظم انقلاب(مدظله العالی)، تصریح کرد: زن، نه شرقی و نه غربی یکی از کلیدواژههای مهم در اندیشه مقام معظم رهبری(مدظله العالی)است، این نگاه، برخاسته از یک جهانبینی دینی است که در آن، زن نه ابزار مصرف و نه موجودی منزوی، بلکه انسانی صاحب کرامت و نقشآفرین است.
فلاحی نیا ادامه داد: پیش از انقلاب، انجمنهای زنان عمدتاً متأثر از الگوهای غربی و اندیشههای سکولار بودند و حضور زنان در دوره پهلوی، حضوری صوری و نمایشی با هدف تضعیف ارزشهای اسلامی و ایجاد شباهت ظاهری با غرب بود.
وی با تبیین وجوه ایجابی نگرش امامین انقلاب به زن، خاطرنشان کرد: تشویق به حضور فعال زنان در عرصههای اجتماعی و سیاسی، تأکید بر علمآموزی و تهذیب اخلاقی، الگوسازی دینی و معرفی الگوی سوم زن از مهمترین شاخصهای این نگاه است.
استادحوزه علمیه خواهران لرستان با تاکید بر اینکه حضرت امام(ره) و رهبر معظم انقلاب(مدظله العالی)، با معرفی حضرت زهرا سلاماللهعلیها بهعنوان اسوه کامل زن مسلمان، نقشه جامع هویت زن را ارائه کردند تصریح کرد: الگویی که زن را در عین ایفای نقش خانوادگی، مجاهد، آگاه، مدیر، عابد و کنشگر اجتماعی معرفی میکند.
فلاحی نیا با تأکید بر اینکه الگوی سوم زن صرفاً یک نظریه انتزاعی نیست، بیان کرد: این الگو مبتنی بر تجربه واقعی زنان مسلمان ایرانی، بهویژه در دوران دفاع مقدس است و برخلاف الگوی غربی که زن را به شیء و ابزار تقلیل میدهد، به کمال شخصیت زن، اصلاح جامعه و تحقق تمدن نوین اسلامی میانجامد.
وی خاطرنشان کرد: گفتمان غربی، پیشرفت زن را در مردوارهکردن او میداند که نتیجهای جز فروپاشی خانواده ندارد، در حالی که گفتمان انقلاب اسلامی، پیشرفت زن را در نقش ترکیبی اجتماعی و خانوادگی تعریف میکند.
مدیرمدرسه علمیه بنت الرسول الشتر در ادامه، به وجوه سلبی این رویکرد اشاره کرد و گفت: مخالفت با شیوارگی و کالاییشدن زن، خرافهزدایی از باورهای نادرست درباره زن در اسلام، مقابله با نابسامانیهای اجتماعی و ایستادگی در برابر امواج مدرنیته و پستمدرنیسم، از اصول اساسی نگرش انقلاب اسلامی است.
فلاحی نیا با اشاره به فرموده امام خمینی رحمهاللهعلیه افزود: در نظام اسلامی، زن میتواند مشارکت فعال در بنای جامعه داشته باشد، اما نه بهعنوان یک شیء.
وی سه عامل خوشبینی و اعتماد به دشمن،تعریف و تمجید از دشمن و پیروی از گامهای دشمن را از عوامل مخدوشکننده عزت ملی دانست و با استناد به آیات قرآن کریم و بیانات رهبر معظم انقلاب(مدظله العالی)، بر ضرورت جهاد کبیر و عدم تبعیت از دشمن تأکید کرد.
استادحوزه علمیه خواهران لرستان با تبیین جایگاه نورانی حضرت زهرا سلاماللهعلیها، ایشان را زهره آسمان و زمین معرفی کرد و گفت: انوار وجودی حضرت زهرا سلاماللهعلیها در عبادت، علم و محبت، نقشهای کامل از هویت زن در منطق اسلام ارائه میدهد.
فلاحینیا در پایان، والدین را مخاطب اصلی گفتمان فاطمی دانست و تأکید کرد: رسالت پدران و مادران، زنده نگهداشتن گفتمان فاطمی در خانه و معرفی الگوی متعالی حضرت زهرا سلاماللهعلیها به فرزندان است،چراکه خانواده و جامعه با الگوگیری از این سیره، به سعادت و تعالی دست مییابند.
نظر شما