به گزارش خبرگزاری حوزه، حجتالاسلام والمسلمین میرزامحمدی کارشناس دینی شب گذشته در سخنرانی در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) به تبیین جایگاه ولادت امام جواد(ع)، نقش این ولادت در تثبیت امامت اثناعشری و آثار معنوی آن برای جامعه شیعی پرداخت.
وی با اشاره به تولد نورانی امام جواد(ع) در دهم ماه رجب سال ۱۹۵ هجری قمری، اظهار داشت: این امام بزرگوار از پدر بزرگواری همچون امام رضا(ع) و مادری مطهر به نام سبیکه خاتون متولد شدند. امام رضا(ع) پس از ولادت ایشان، مادر را به حضرت مریم(س) تشبیه فرمودند، بدین معنا که طهارت و قدسیت ایشان از منظر اهل بیت و پیامبر اکرم(ص) بسیار برجسته و ویژه است.
این کارشناس دینی افزود: این تولد از خانوادهای صورت گرفت که ریشه در طهارت، عصمت و کرامت داشت.
حجتالاسلام والمسلمین میرزامحمدی با اشاره به تردید برخی شیعیان نسبت به امامت حضرت(ع) گفت: تا سن ۴۸ سالگی، امام رضا(ع) فرزندی نداشتند و برخی سران گروههای هفت امامی و واقفیه با کنایه و شک در امامت ایشان، مدعی بودند که امام نباید عقیم باشد، در همین زمان، بشارت ولادت امام جواد(ع) از طرف امام رضا(ع) به آنها داده شد، اما آنان قانع نمیشدند. با تولد حضرت جواد(ع)، تشکیکها برطرف شد و امام رضا(ع) قنداقه فرزند خود را به آن اصحاب نشان دادند و تعابیر خاصی درباره شأن و جایگاه ایشان بیان کردند. ایشان فرمودند که این مولودی همانند موسی بن عمران شکافنده دریاها است و شبیه عیسی بن مریم است، یعنی از نظر تقدس، پاکی، عصمت و کرامت، نظیری در تاریخ ندارد.
وی ادامه داد: این تولد نه تنها موجب شادی و شکر امام رضا(ع) شد، بلکه باعث تثبیت امامت اثناعشری برای شیعیان شد.
کارشناس دینی یادآور شد: در تاریخ شیعه، هفت امامیها پس از مشاهده این رخداد، ناچار به پذیرش امامت امام رضا(ع) شدند و فهمیدند که چهار امام بعدی نیز در مسیر اثناعشری قرار دارند. به این ترتیب، ولادت امام جواد(ع) یک نقطه عطف برای تثبیت نظام امامت در شیعه بود.
حجت الاسلام والمسلمین میرزامحمدی با بیان اینکه امام جواد(ع) از همان تولد، دارای علم و معرفت الهی بودند، گفت: ایشان از لحظه ولادت، علم الهی و توانایی هدایت جامعه را داشتند و نیاز به آموزش بشری نداشتند. این موضوع سبب شد که برخی افراد که فکر میکردند کودکی هفت یا هشت ساله نمیتواند امام باشد، دچار تردید نشوند. مناظره ایشان در هشت سالگی با یحیی بن اکثم، فقیه درباری مأمون، نمونهای از توانایی علمی و فقهی حضرت جواد(ع) است، به طوری که فقیه درباری در برابر استدلالهای امام، به حیرت و اعتراف رسید و بر شایستگی خاندان عصمت و طهارت صحه گذاشت.
کارشناس دینی تصریح کرد: منصب امامت مانند منصب نبوت، منصبی الهی است و هیچ انتخاب مردمی در آن دخیل نیست. همانگونه که خداوند انبیا را برمیگزیند، امام نیز توسط خداوند تعیین میشود و پیامبر اکرم(ص) مأمور به ابلاغ این انتخاب است، امام جواد(ع) از همان لحظه ولادت، به عنوان سفیر و واسطه فیض الهی و خلیفه خدا بر زمین معرفی شدند و دارای علم و معرفت کامل بودند.
وی با بیان تهمتهایی که برخی خواص و نزدیکان امام رضا(ع) نسبت به فرزند ایشان مطرح کردند، ابراز کرد: این افراد، به دلیل حسادت و کینه نسبت به محبت ویژه امام رضا(ع) به فرزندش، ادعا کردند که امام جواد(ع) فرزند امام رضا(ع) نیست اما این تهمت، همانند آنچه در زمان پیامبر اکرم(ص) نسبت به فرزندشان ابراهیم رخ داد، بیپایه و نادرست بود. قرآن کریم در سوره توبه آیات ۸۰ تا ۸۴، منافقان و کسانی که نسبت ناروا به اولیای خدا میدهند را مورد مذمت قرار داده و میفرماید حتی اگر پیامبر(ص) بارها برای آنان استغفار کند، خداوند نمیآمرزد.
وی تصریح کرد: امام رضا(ع) در همان روز، شاهد ولادت فرزند خود بودند و با افتخار و شادی، گهواره امام جواد(ع) را به اصحاب نشان دادند. حتی در برخی منابع آمده که حضرت جواد(ع) در سن حدود دو سال و یک ماه، روی دوش غلام امام رضا(ع) قرار گرفتند و خود بر منبر رفتند و خطابهای الهی و آگاهانه ایراد کردند، ایشان حمد و سپاس خداوند را به جای آوردند و به مردم گلایه کردند که چرا تهمت ناروا زدهاند، این نشان میدهد که حتی کودکی دو ساله از نور الهی برخوردار بوده و توانایی بیان حقایق امامت را دارد.
کارشناس دینی تأکید کرد: امام جواد(ع) با این اقدامات، تردیدها و تشکیکها نسبت به امامت امام رضا(ع) و پس از آن، تثبیت امامت اثناعشری را برطرف کردند، به همین دلیل، شیعیان پس از این واقعه دچار تزلزل نشدند و اطمینان یافتند که امامت، منصبی الهی و تضمینکننده هدایت و رهبری جامعه شیعی است.
حجت الاسلام والمسلمین میرزامحمدی بیان کرد: همانطور که خداوند میتواند عیسی بن مریم را از مادر بدون شوهر در گهواره نبی قرار دهد و به حضرت یحیی(ع) در کودکی حکمت و نبوت بدهد، قادر است امام جواد(ع) را حتی در کودکی به امامت منصوب کند. بنابراین، پذیرش و باور امامت ایشان بر اساس آموزههای قرآنی و سنت پیامبر اکرم(ص)، برای شیعیان امری ضروری و تثبیتکننده ایمان است.
وی تصریح کرد: ولادت امام جواد(ع) نه تنها تشکیک در امامت را رفع کرد، بلکه برکت و سعادت عظیمی برای جامعه شیعی به همراه آورد.
انتهای پیام/
نظر شما