به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجتالاسلام والمسلمین فرجام، استاد حوزه و دانشگاه، شامگاه دوشنبه ۱۸ اسفندماه در ویژهبرنامه فرهنگی تبلیغی حرم مطهر رضوی که در رواق امام خمینی(ره) برگزار شد، در جمع زائران و مجاوران به تبیین ابعاد مختلف مظلومیت امیرالمؤمنین علی(ع) و ضرورت توجه جامعه اسلامی به آموزههای آن حضرت پرداخت.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به دیدگاه شهید امام موسی صدر درباره شخصیت امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) گفت: ایشان معتقد بود علی(ع) از سه جهت مظلوم واقع شد؛ نخست مظلومیت شخص امام علی(ع)، دوم مظلومیت فرزندان و خاندان آن حضرت و سوم مظلومیت آموزههای معرفتی و رفتاری ایشان.
وی افزود: خود امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) در بخشهای مختلف نهجالبلاغه به مظلومیت خویش پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) اشاره کردهاند. آن حضرت پس از دفن حضرت زهرا(س) فرمودند یکی از ارکان زندگیام از دست رفت؛ پیش از آن نیز با رحلت پیامبر(ص) رکن دیگر زندگیام از میان رفته بود. این آغاز دورهای از مظلومیت بود که نزدیک به سی سال ادامه یافت.
روایت نهجالبلاغه از غربت علی(ع)
حجتالاسلام والمسلمین فرجام با اشاره به خطبه سوم نهجالبلاغه تصریح کرد: امیرالمؤمنین(ع) در خطبه شقشقیه میفرمایند که دیگران جامه خلافت را بر تن کردند در حالی که میدانستند جایگاه من نسبت به خلافت همچون محور سنگ آسیاب است. حضرت در ادامه میفرمایند با چشم خود دیدم میراثم به غارت رفت و در این میان ناچار شدم صبر کنم؛ صبری همچون کسی که خاری در چشم و استخوانی در گلو دارد.
وی ادامه داد: این سخنان بیانگر بخشی از درد دلهای امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) است؛ دردهایی که نشاندهنده مظلومیت آن حضرت در سالهای پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) است.
سخنران حرم رضوی با اشاره به حادثه ضربت خوردن امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) گفت: مظلومیت شخصی حضرت سرانجام در سحرگاه نوزدهم ماه رمضان و با ضربت ابنملجم در محراب عبادت به اوج رسید و دو روز بعد با شهادت آن حضرت پایان یافت.
وی با بیان اینکه پس از شهادت امیرالمؤمنین حضرت علی(ع)، دورهای از فشار و سختگیری بر فرزندان و خاندان پیامبر(ص) آغاز شد، افزود: در دوران حکومت بنیامیه و بنیعباس، فشارها و ظلمهای فراوانی بر سادات علوی و فرزندان اهلبیت(ع) وارد شد؛ بسیاری به شهادت رسیدند، برخی زندانی شدند و عدهای نیز آواره سرزمینهای مختلف شدند.
حجتالاسلام والمسلمین فرجام ادامه داد: حضور گسترده امامزادگان در مناطق مختلف از جمله ایران، نشانهای از همین مهاجرتها و پراکندگی فرزندان اهلبیت(ع) در طول تاریخ است.
وی سومین نوع مظلومیت امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) را مظلومیت آموزههای معرفتی و رفتاری آن حضرت دانست و گفت: این مظلومیت به زمان حاضر بازمیگردد و مسئولیت آن بر عهده ماست.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به وصیت امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) در نامه ۴۷ نهجالبلاغه اظهار کرد: حضرت پس از ضربت خوردن، خطاب به امام حسن(ع) و امام حسین(ع) و همه کسانی که این وصیت به آنان میرسد فرمودند: «کونا للظالم خصماً و للمظلوم عوناً»؛ دشمن ستمگر و یاور مظلوم باشید.
وی افزود: اگر مسلمانان به این توصیه عمل میکردند، امروز وضعیت جهان اسلام متفاوت بود.
توصیه به وحدت و همدلی در جامعه اسلامی
حجتالاسلام والمسلمین فرجام بخش دیگری از وصیت امیرالمؤمنین امام علی(ع) را مورد توجه قرار داد و گفت: حضرت تأکید میکنند که مسلمانان باید با یکدیگر پیوند و ارتباط داشته باشند، نسبت به هم دلسوز باشند و در کنار هم از آرمانهای دینی خود دفاع کنند.
وی خاطرنشان کرد: وحدت، همدلی و انسجام در جامعه اسلامی از مهمترین آموزههای حضرت علی(ع) است و حفظ این پیوند اجتماعی برای عبور از چالشها ضروری است.
الگوی صبر و استقامت علوی
استادحوزه ودانشگاه تأکید کرد: زندگی حضرت علی(ع) سرشار از صبر، استقامت و پایبندی به حق بود و جامعه اسلامی امروز نیز برای عبور از مشکلات نیازمند الگوگیری از همین سیره و آموزههای علوی است.
نظر شما