به گزارش خبرگزاری حوزه، دکتر سید هادی ساجدی طی سخنانی در نشست "اعجاز بلوغ اجتماعی ایرانیان در جنگ رمضان" که به همت دفتر هم اندیشی دفتر اساتید و نخبگان دانشگاه فرهنگیان برگزار شد، با اشاره به این که جنگ رمضان بار دیگر به جهانیان نشان داد که ملت بصیر و مقاوم ما دارای چه سطحی از بلوغ و همبستگی اجتماعی هستند، ابراز داشت: جنگ تحمیلی سوم نمادی از اوج فشارهای خارجی بود و بستری برای ظهور ناگهانی و در عین حال، پیوستهی بلوغ اجتماعی در ملت ایران فراهم آورد.
وی این رویداد را آزمونی بینظیر برای سنجش عمیقترین ابعاد بلوغ اجتماعی ایرانیان توصیف کرد و گفت:در این رویداد، مردم شریف ایران نه تنها در میدان جنگ فیزیکی بلکه در میدان اندیشه، احساسات و همبستگی نشان دادند که از مرحلهی بلوغ اولیه عبور کرده اند و این تحول بر پایه فهم عمیقی بوده که مسئولیت ملی و فردی آنها را در سایه دین باوری و ولایتمداری و حس وطن دوستی متجلی ساخته است.
عضو هیئت علمی دانشکده اجتماعی دانشگاه تهران همچنین بیان داشت: ملت بصیر و آگاه ایران اسلامی در جنگ تحمیلی اخیر نه تنها بر اساس احساسات و عصبیتهای ملی بلکه با درک عمیقی از مفهوم «آزادی»، «عدالت» و «حاکمیت» وارد میدان شد. البته این درک نتیجهی شناخت عمیق تاریخ و فرهنگ ایرانی بود که خود به نوعی بلوغ فرهنگی و اجتماعی محسوب میشود.
وی یادآور شد: مردم ما در این نبرد نوعی مسؤولیتپذیری جمعی را تجربه کردند، مسؤولیتپذیری که پایههای تفکر انتقادی، تحلیل شرایط و تصمیمگیریهای هوشمندانه را در آنها نهادینه ساخت.
ساجدی در ادامه به یکی از جلوههای بینظیر بلوغ اجتماعی یعنی همبستگی و درک متقابل میان اقشار مختلف جامعه اشاره کرد و گفت: در جنگ تحمیلی سوم برخلاف هدف دشمن برای تفرقهافکنی شاهد اتحاد و انسجام بینظیر میان اقشار مختلف جامعه بودیم و این همبستگی، پلی بود میان نسلها، اقوام، و طبقات؛ پلی که ریشه در ارزشهای مشترک ملی و انسانی داشت و نشان داد که اگر درک متقابل و همبستگی در جامعهای مستحکم باشد، حتی از سختترین آزمایشها قابل عبور است و به لطف الهی ملت ایران از خود بلوغی نشان داد که ثمره آن عبور از حصارهای تفرقه بوده به نحوی که شکوفههای همدلی را در دل تاریکیها هویدا ساخته است.
استاد دانشگاه افزود: بصیرت و زمانشناسی در میدانهای حساس به عنوان دو سلاح استراتژیک، تعریف جدیدی از رفتارهای اجتماعی و فردی ارائه میدهد. در این جنگ ملت ایران به خوبی توانست با تشخیص بهموقع فرصتها و خطرها تصمیمات هوشمندانه بگیرد.
وی خاطرنشان کرد: بصیرت یعنی دیدن ورای ظاهر، و زمانشناسی یعنی درک «کی» بهترین زمان اقدام است. در این مسیر هدایتهای الهی و رهبری حکیمانه نقش راهبردی داشتند و ملت در بزنگاههای حساس به بهترین تصمیمات رسید. در نهایت این فرآیند نشان میدهد که بلوغ اجتماعی به معنای توانایی درک عمیق و واکنش هوشمندانه در برابر رویدادهای تاریخ است و فلسفهی «انتظار فعال» و «اقدام بهموقع» نمونههای بارز این بلوغ است که در عمل، به اسلامیترین شکل ممکن، ظاهر شد.
ساجدی افزود: در فضای نبرد، ملت ایران شروع به بازتعریف مفاهیمی چون «آزادی» و «عدالت» کرد که پیشتر بنا بر روایت رسمی و فرهنگی بر مبنای ارزشهای اسلامی و انسانی تبیین شده بود. در این فرآیند بلوغ اجتماعی بر پایهی فهم عمیقتر منجر به پاسخهای فلسفی، اخلاقی و عملی شد. ایران، دیگر فقط در حالت مقاومت صرف نمیماند بلکه با عوض کردن زاویهی نگرش این مفاهیم به صورت زنده و متحرک فهمید و این، یکی دیگر از نشانههای بلوغ است چون نشان میدهد که ملت توانسته است، دیوارههای پیشفرضهای سطحی را بشکند و به عمق ارزشها برسد و این بلوغ، نه تنها پاسخگویی به چالشهای آن روز بلکه ساختن آیندهای است که هویت و حاکمیت در سازوکارهای عمیقتری تثبیت میشود.
نظر شما