شهادت پیامبر اکرم(ص) از مباحثی است که در منابع شیعه و شماری از منابع اهلسنت مورد توجه قرار گرفته است. در این گزارش، دیدگاه شیخ طوسی، شیخ مفید، علامه مجلسی، شیخ صدوق و بیهقی درباره مسمومیت و شهادت پیامبر(ص) بررسی میشود.
«قُبِضَ بِالْمَدِینَةِ مَسْمُوماً یَوْمَ الْإِثْنَیْنِ لِلَیْلَتَیْنِ بَقِیَتَا مِنْ صَفَرٍ علیه الرحمه سَنَةَ عَشَرَةٍ مِنَ الْهِجْرَة»
مرحوم شیخ طوسی بیان میدارند:
رسول خدا دو شب باقیمانده از ماه صفر در سال دهم هجری در حالی که مسموم بودند درگذشتند.
«قبض بالمدینة مسموما یوم الإثنین للیلتین بقیتا من صفر سنة عشر من هجرته»۲
شیخ مفید میگوید:
او در مدینه روز دوشنبه دوشب باقیمانده از ماه صفر در سال دهم هجری در حالی که مسموم بودند درگذشت درحالیکه شصت و سه سال داشت.
«ذَهَبَ کَثِیرٌ مِنْ أَصْحَابِنَا إِلَی أَنَّ الْأَئِمَّةَ خَرَجُوا مِنَ الدُّنْیَا عَلَی الشَّهَادَةِ وَ اسْتَدَلُّوا بِقَوْلِ الصَّادِقِ ع وَ اللَّهِ مَا مِنَّا إِلَّا مَقْتُولٌ شَهِیدٌ»۳
مرحوم علامه مجلسی علیهالرحمه: تعداد زیادی از اصحاب و علماء شیعه اعتقاد دارند که ائمه علیهمالسلام با شهادت از دنیا رفته اند و استدلال کردهاند به قول امام صادق علیهالسلام که فرمودند به خدا قسم هیچ یک از ائمه نیستند مگر اینکه به وسیله شهادت از دنیا بروند.
و اعتقادنا فی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم أَنَّهُ سُمَّ فِی غَزْوَةِ خَیْبَرَ ، فَمَا زَالَتْ هَذِهِ الْأَکْلَةُ تعاده [تُعَاوِدُهُ] حَتَّی قَطَعَتْ أَبْهَرَهُ فَمَاتَ مِنْهَا.)۴
مرحوم شیخ صدوق در کتاب الاعتقادات: اعتقاد ما اینست که پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله در جنگ خیبر مسموم شد پیوسته این سم در آن جناب بازگشت میکرد تا بالاخره رگ گردنش بر اثر سمّ قطع شد. و بر اثر آن سم فوت شد.
«والبیهقی عن ابن مسعود، قال: لأن أحلف تسعًا أن رسول الله صلی الله علیه وسلم قتل، أحب إلی من أن أحلف واحدة أنه لم یقتل، وذلک أن الله اتخذه نبیًا واتخذه شهیدًا۵
🔸بیهقی از عبدالله بن مسعود نقل میکند:
اگر نُه بار قسم بخورم که رسول خدا کشته شده است . برای من بهتر است که یکبار قسم بخورم که او کشته نشده است . به خاطر آن است که خداوند او را نبی گردانید و او را به شرف شهادت بخشید
: منابع:
۱:تهذیب الاحکام ج۶ص۱ و
۲: المقنعه شیخ مفید ص۴۵۶
۳: بحار ج ۲۹ ص ۲۰۹
۴: الإعتقادات ج ۱ص۹۷
۵: شرح الزرقانی علی المواهب اللدنیه ج۷ ص۳۶۴
@mirasehadisi
نظر شما