به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، حجتالاسلام والمسلمین صدیقی، استاد حوزه علمیه، روز چهارشنبه در درس اخلاق که در مسجد جامع ازگل برگزار شد، با اشاره به خطبه ۱۹۳ نهجالبلاغه امیرالمؤمنین(ع)، به تشریح ویژگیها و آراستگیهای انسان متقی پرداخت و اظهار داشت: انسان متقی کسی است که تقوا در وجود او به صورت ملکه درآمده و به مقامی رسیده است که هیچگاه برخلاف تقوا عمل نمیکند و همواره از تیررس شیطان در امان است.
وی یکی از ویژگیهای اهل تقوا را داشتن برنامه برای شب دانست و گفت: «فصافون أقدامهم یرتلون القرآن ترتیلا»؛ اهل تقوا در شب قدمهایشان استوار است و در برابر معبود و معشوق خود به عبادت میایستند. آنان قرآن را با ترتیل تلاوت میکنند؛ یعنی کلمات قرآن را جدا، روشن و مشخص میخوانند تا معنای آن را بفهمند و مفهوم آیات را با تعقل و احساس درک کنند. همینگونه نماز شب میخوانند و با خداوند ارتباط برقرار میکنند.
حجتالاسلام والمسلمین صدیقی با اشاره به جایگاه نماز شب، با بیان اینکه این نماز از فرائض نیست بلکه از مستحبات است، افزود: خداوند متعال در قرآن کریم بارها انسان را نسبت به شبزندهداری تشویق کرده و آثار آن را در رسیدن به قرب پروردگار متعال به گونهای بیان فرموده است که نشان میدهد این عمل مستحب چه جایگاه و اثری در مسیر معنوی انسان دارد.
وی ادامه داد: خداوند در آیه «فلا تعلم نفس ما أخفی لهم من قرة أعین جزاء بما کانوا یعملون» درباره کسانی سخن میگوید که در دل شب از بستر خود جدا میشوند. «تتجافی جنوبهم عن المضاجع» یعنی پهلوهای آنان از بسترها فاصله میگیرد؛ آنان از محل آرامیدن و استراحت خود بلند میشوند تا دلشان را با خداوند پیوند دهند، نیایش کنند و به دعا بپردازند.
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه اهل شبزندهداری همواره میان خوف و رجا به سر میبرند، گفت: خداوند درباره این افراد میفرماید هیچ انسانی حتی از انبیا و اولیا نمیداند که خداوند برای بندهای که اهل خلوت شب است چه چیزی ذخیره کرده است. این یک راز از بارگاه کرم و رحمت الهی است؛ خداوند برای کسی که شب از بستر خود بلند میشود و نماز شب میخواند، ذخیرهای قرار میدهد که دیگران از آن خبر ندارند.
وی افزود: هر شب که نماز شب میخوانیم، چیزی نزد خداوند برای خود ذخیره میکنیم و هنگامی که به آن عالم رفتیم، خداوند آن ذخیره را به ما نشان خواهد داد؛ آن زمان از شوق و ذوق، اشک از چشمان انسان جاری میشود.
حجتالاسلام والمسلمین صدیقی در ادامه با اشاره به آیه مربوط به مقام محمود و ارتباط آن با تهجد پیامبر اکرم(ص) اظهار داشت: خداوند متعال درباره رسول الله(ص) میفرماید «و من اللیل فتهجد به نافلة لک عسی أن یبعثک ربک مقاما محمودا»؛ بالاترین مقام در میان مقامات عالم قیامت، مقام محمود است؛ مقامی که تمام نواقص انسان در آن تبدیل به محسنات شده و در پرونده انسان اشکالی باقی نمانده است. انسان در این مقام آنقدر سرشار از خیر و کمال است که میتواند دست دیگران را نیز بگیرد.
وی تصریح کرد: مقام محمود، مقام شفاعت است. خدای متعال پیامبر اکرم(ص) را مأمور کرد که نماز شب بخواند، چراکه نماز شب او را به مقام محمود میرساند. آن شفاعت کبرای پیامبر خدا(ص) در آخرت، بر سر سفره نماز شب ایشان است.
استاد حوزه علمیه ادامه داد: اگر مؤمنی بخواهد نزد خداوند و اولیای الهی صاحب شرافت و دارای عزت و شرافت معنوی باشد، باید در شب برای نماز شب بلند شود. همچنین عزت او به مناعت طبع و عزت نفس اوست؛ یعنی در سختترین شرایط نیز دست پیش کسی دراز نکند و زبان به سؤال و گدایی از مردم باز نکند. انسان باید بتواند نداری را تحمل کند، اما زیر بار سرافکندگی در برابر مردم نرود.
وی در ادامه گفت: اگر کسی میخواهد عزیز باشد، باید محتاج مردم نباشد. انسان ممکن است از نظر اقتصادی و مالی نیازهایی داشته باشد، اما مهمتر از فقر اقتصادی، فقر درونی است. انسان اگر مناعت طبع و عزت نفس داشته باشد، بسیاری از نداشتههای خود را تحمل میکند، اما در برابر مردم سر خم نمیکند.
حجتالاسلام والمسلمین صدیقی تصریح کرد: شیعه نباید خود را در برابر کافر، حتی در سختترین شرایط تحریم اقتصادی، کوچک کند و برای دریافت کمک از آنان کوتاه بیاید. اینکه انسان به گونهای رفتار کند که دیگران صدقهای به او بدهند، خلاف شأن تشیع و خلاف توحید است.
وی ادامه داد: انسان مؤمن نباید فراموش کند که بیصاحب نیست و امام زمان(عج) بر او نظارت و عنایت دارد. باید همیشه به خودش تلقین کند که حضرت او را میبیند و دوست دارد که نظر حضرت نسبت به او خوب باشد. انسان باید بداند توفیقات، موفقیتها و پیروزیهایش با دعای امام زمان(عج) و به عنایت و نفس و نظر آن حضرت است.
وی با تشریح ابعاد ولایت امام زمان(عج) گفت: ولایت امام زمان(عج) باید هم در بعد احساسی، هم در بعد فکری و هم در بعد عملی مورد توجه قرار گیرد. ولایت سه مرحله دارد؛ یک مرحله حاکمیتی، یک مرحله قلبی و یک مرحله عملی. ما هم باید امام زمان(عج) را حاکم و صاحب ولایت و سرپرست خود بدانیم، هم عاشق آن حضرت باشیم و داروندارمان را در راه ایشان فدا کنیم و هم مراقب باشیم کاری برخلاف دستور و رضایت ایشان انجام ندهیم.
حجتالاسلام والمسلمین صدیقی با بیان اینکه انسان تربیتشده در مکتب امیرالمؤمنین(ع) و ائمه معصومین(ع) باید بزرگمنش باشد، اظهار داشت: دنیا نباید آنقدر برای انسان ارزش پیدا کند که به داشتههای دیگران چشم بدوزد، آه بکشد و حسرت بخورد. کسی که با چنین روحیهای تربیت شده باشد، خود را در برابر داشتههای دیگران کوچک نمیکند.
انتهای پیام/
نظر شما