خبرگزاری حوزه: هفته وحدت فرصت بازخوانی دستاوردهای نظام جمهوری اسلامی ایران در عرصه وحدت امت اسلامی و تقریب مذاهب است. حجت الاسلام صادق رئوف، استاد حوزه علمیه تهران در همین راستا طی یادداشتی به تبیین آیه دستاوردها و نقش روحانیون در تقویت انسجام اسلامی و همدلی ملی پرداخت که مشروح این یادداشت در ادامه می آید.
بسم الله الرحمن الرحیم
حضور طلاب و روحانیون در کنار مردم در سختیها، اردوهای جهادی و گرهگشایی از مشکلات مؤمنین، فاصلهها را از میان برده و عمیقترین پیوند وحدت را رقم میزند
همچنین وحدت نیازمند رفتار و منش وحدت آفرین هست همانطور که سیره امام شهیدمان همین بوده و تکیه بر وحدت آحاد مردم می نمودند اگر مردم از هر گروه و هر طایفه ای وحدت داشته باشند هیچ سلاح و لشگری نمی تواند آنها را ازبین ببرد.
بعضی ها فکر می کنند و حدت را بعداز انقلاب سال ۵۷ اونم به دست حضرت امام ره جاری شده در صورتی که از زمان حضرت نبی اکرم ص بوده است.
وحدت اسلامی در مجموعه کلی امت اسلام و به صورت کلان، در سرتاسر جهان است، به گونه ای که در نهایت، نوید تشکل امت واحد اسلامی به گوش رسد: وان هذه امتکم امة واحدة وانا ربکم فاتقون سوره مؤمنون.
با دقت در این آیه متوجه می شویم که وحدت امت اسلامی قابل تجزیه و تحلیل به مفاهیم دیگری نیز هست:
اولا، تحقق وحدت امت، نشان از یک آرمان واحد و مطلوب دینی دارد یعنی امت واحد اسلامی
ثانیا، وحدت امت اسلامی، هدف و آرمانی نهایی برای وضعیت موجود و کنونی مسلمانان است که اگر می خواهند پیشرفت کنند و آسیب پذیر نباشند باهم همدل و همراه شوند
ثالثا، از مفهوم وحدت امت اسلامی می توان مفهوم دیگری نیز به دست آورد و آن کلمه وحدت اسلامی است. چنان که وحدت امت را به عنوان حلقه وصل و محور زیربنایی امت واحده جهانی در قلمرو حکومت الهی جهانی در نظر آوریم، محتاج راه حل ها و راه بردهایی برای تغییر وضعیت موجود به سمت کمال مطلوب (وحدت امت) هستیم و این جزهمان «وحدت اسلامی » نخواهد بود.
پس ضرورت تفکیک و تعریف سه مفهوم بنیادین به منظور بررسی سیره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله (در موضوع بحث) روشن می شود؛ یعنی جامعه اسلامی، امت واحد اسلامی و وحدت اسلامی هم از این آیه به دست می آیدو هم آیه ذیل اعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا و اذکروا نعمت الله علیکم اذ کنتم اعداء فالف بین قلوبکم فاصبحتم بنعمته اخوانا و کنتم علی شفا حفرة من النار فانقذکم منها کذلک یبین الله لکم آیاته لعلکم تهتدون سوره آل عمران و هم از سیره حضرات معصومین علیهم السلام وهم سیره علماء و هم فتاوای مراجع ما از جمله فتاوای امام شهیدمان ، حضرت امام ره و آیات عظام مراجع دیگر، وجوب حفظ وحدت آمده.
در سیره حضرت نبی اکرم نمونه بارز دعوت به وحدت وجود دارد. حضرت نبی اکرم ص در این حدیث شریف که هم شیعه وهم سنی آن را نقل می نمایند ،می فرمایند: «انّی تارِکٌ فیکُمُ الثَّقَلَین: کِتابَ الله و عِترَتی اَهلَ بَیتی، اَوَّلُهُما کِتابُ الله فیهِ الهُدی و النّور» حضرت (ص) دعوت نمودند به جمع شدن دور دو چیز کتاب خداوند متعال و اهل بیت (ع) و نهی از اختلاف و تفرقه ، و می فرمایند؛ فأنتم «اهل البیت» أهل الله عزوجل الذین بهم تمت النعمة و اجتمعت الفرقة و ائتلفت الکلمة»شما اهل بیت (ع)، اهل الله هستید که به برکت شما، نعمت کامل گشته و پراکندگی بر طرف شده و اتحاد کلمه پدید آمده است (کلینی، اصول کافی، ج ۱، ص ۴۴۶)
اتحاد کلمه، یعنی همان وحدت. حال وظیفه تمام مسلمانان به خصوص اهل علم ومعرفت دعوت به این وحدت می باشد و همین دعوت است که محور اصلی آن ، اهل بیت (ع) و قرآن می باشند. اهل علم که نخبگان جامعه اسلامی هستند و در رأس آنها عالمان دینی (روحانیون وطلاب عزیز) حتما به این مسئله اشراف دارند وقتی آیه ای ویا حدیثی ترغیب به یک مسئله اجتماعی دارد حتما وظیفه خود بدانندو به آن عمل نمایند و آن را به گوش مردم جهان برسانند که اگر وحدت امت اسلامی صورت بگیرد قطعا منجی عالم بشریت از پس پرده غیبت خارج شده و آشکار می شوند وطعم خوش توحید ناب محمدی (ص) را به عالم می چشانند.
نظر شما