آنچه در پی می‌خوانید بخش دیگری از سخنان حضرت آیت‌الله جوادی آملی  پیرامون مقام والا و عصمت حضرت زهرا(س) است که مرکز خبر حوزه تقدیم شیفتگان آن حضرت می‌کند.

* مقام فاطمه زهرا(س) در بيان حضرت رسول اكرم(ص)

سخني را امام حسين سالار شهيدان(سلام الله عليه) نقل مي‌كنند، می‌فرمایند: وقتي آيهٴ ﴿لاَ تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُم بَعْضاً﴾ نازل شده است؛ يعني مؤمنين! در هنگام صداکردن پيامبر[صلّيٰ الله عليه و آله و سلّم] او را با افراد ديگر يكسان قرار ندهيد [و] او را با اسم صدا نزنيد و نخوانيد، مادرم فاطمه(سلام الله عليها) بهت زده شد [و] گفت: اوّلين كسي كه موظّف است به اين آيه عمل كند ما خاندان رسالت هستيم [و] من از اين به بعد نمي‌توانم پدرم را به عنوان «يا أبة» خطاب كنم؛ بلكه بايد او را به عنوان «يا رسول الله» صدا بزنم. حسين‌بن‌علي(سلام الله عليهما) از مادرش نقل مي‌كند، مي‌گويد: «تهيّبت» ؛ هيبت اين پيام مرا گرفت من براي اوّلين بار كه خواستم پدرم را صدا بزنم گفتم «يا رسول الله» آن‌گاه پيغمبر(عليه و علي آله آلاف التحية و الثناء) به فاطمه(سلام الله عليها) فرمود: «انتِ مني و انا منكِ» ؛ تو از مني و من هم از تو؛ تو بيگانه نيستي، اين آيه براي ديگران است. بيگانگان اگر بخواهند ما را صدا بزنند بايد با وصفِ ممتاز رسالت ما را بخوانند، ولي شما كه آشناييد و از خود من هستيد و من از شما هستم، نبايد شما هيبت‌زده مرا به عنوان «يا رسول الله» خطاب كنيد. تو بگو «ياأبه» «فانه أحب للقلب و أرضي للرب» تو اگر مرا به عنوان پدر صدا بزني براي قلبم محبوب‌تر است و نزد ذات اقدس الهي مرضي‌تر. خدا از اين راضي است كه تو مرا به عنوان پدر خطاب كني و من هم خرسند هستم كه تو مرا به عنوان پدر صدا بزني [و] بسيار خوشحالم كه فرزندي چون تو دارم [و] تو هم خوشحالي كه فرزند مني.

* عصمت و حجيت كامل حضرت فاطمهٴ زهرا(سلام الله عليها)

اين جريان نشان مي‌‌دهد، همان‌طوري كه وجود مبارك رسول گرامي[صلّيٰ الله عليه و آله و سلّم] نسبت به اميرالمؤمنين و امام حسن و امام حسين(عليهم السلام) فرمود: «انت مني و انا منك» به فاطمهٴ زهرا(سلام الله عليها) هم فرمود: «انتِ مني و انا منكِ» و اين براي آن است كه وجودمبارك اين بي‌بي به مقام والاي عصمت و حجّيت كامل رسيده است؛ لذا اميرالمؤمنين(سلام الله عليه) در بخشي از سخناني كه در نهج البلاغه آمده است به فتواي سيدهٴ دو عالم استناد مي‌كند، مي‌فرمايد: اين مطلب را فاطمه چنين گفته است و فتوا داده است. قول فاطمهٴ زهرا(سلام الله عليها) مانند قول سيزده معصوم ديگر حجّت است. سنّت هر معصومي (خواه به صورت گفتار، خواه به صورت نوشتار، خواه به صورت رفتار) حجّت است. دربارهٴ وجود مبارك پيامبر[صلّيٰ الله عليه و آله و سلّم] ـ كه نوشتاري ندارد ـ املايش مانند قولش حجّت است. ديگران (يعني هر كدام از سيزده معصوم ديگر) حرفي بزنند، املا كنند، چيزي را بنويسند، كاري را امضا بكنند، كاري را انجام بدهند شرعاً حجّت است. جامعهٴ اسلامي مي‌تواند به استناد سنّت فاطمهٴ زهرا(سلام الله عليها) اعم از قول او، فعل او، املاي او، كتابت او، تقدير او استناد كند [و] چنين كسي به منزلهٴ جان پيامبر[صلّيٰ الله عليه و آله و سلّم] مي‌شود و اگر به منزلهٴ جان پيامبر شد آنچه در جان پيامبر[صلّيٰ الله عليه و آله و سلّم] مي‌گذرد او باخبر است. اين «انتِ مني» و «انا منك» يك تعبير تعارف آميز نيست؛ زيرا معصوم از گزند تعارف و مبالغه و اغراق مصون است.