پنجشنبه ۹ فروردین ۱۴۰۳ |۱۷ رمضان ۱۴۴۵ | Mar 28, 2024
شیخ انصاری

حوزه/ قطعاً باید حرمت علمای اسلامی در بین مسلمین رعایت شود، اگرچه در مباحث علمی هیچ جای تعارف نیست و اگر انسان نقد درستی نسبت به نظریه‌ عالمی بزرگ داشت، می‌تواند بیان کند اما این مسئله نباید منجر به بی‌احترامی نسبت به این بزرگان گردد.

آیه:

خداوند متعال در قرآن می‌فرماید:

يَرْفَعِ اللهُ الَّذينَ امَنُوا مِنْكُمْ وَ الَّذينَ اُوتُوا العِلْمَ دَرَجاتٍ  مجادله/11

خداوند، مؤمنان و عالمان را بر ديگران به درجاتي برتري داده است

آینه:

حکایت؛ مرحوم شیخ انصاری یک زمان درس را تعطیل کرد، شاگردان از این تعطیلی نا به هنگام ناراحت شدند و نزد میرزای شیرازی رفته و از ایشان خواستند با شیخ صحبت کند و شیخ را برای درس گفتن راضی کند. میرزا خدمت شیخ رفته و علت تعطیلی درس را جویا شد، شیخ در پاسخ می‌گوید: نوشته‌های من به دست یکی از علما رسیده، آن‌ها را مطالعه کرده، نقدهایی بر آن‌ها نوشته و برایم فرستاده است، من این نقدها را مطالعه کرده و دیدم آن اشکالات اصلاً به حرف‌های من وارد نیست و ارتباطی به بحث‌های من ندارد. این ماجرا باعث شد من فکر کنم نکند آن ایرادهایی که ما به علما بزرگ سابق وارد می‌کنیم، از این قبیل باشند، ممکن است محقق و علامه و مانند آنان اگر زنده بودند، می‌گفتند،اشکالات شما به حرف‌های ما نمی‌خورد، ما هر روز آن آقایان را به محاکمه می‌کشیم و آنان را محکوم می‌کنیم من می‌ترسم از ناحیه ما به آنان ظلمی شده باشد و آنان هم که نیستند از خود دفاع کنند، ما بقدری که طلبه‌ها در مباحث علمی رشدی پیدا کنند و ذهنشان باز می‌شود درس گفته‌ایم و بیشتر از این را می‌ترسم مسئول باشم.

 میرزا می‌گوید: بین شما و آن آقا فرق است، آن آقا مطالب شما را مطالعه کرده اشکالی به نظرش آمده و برای شما فرستاده است، اما شما پس از مدت‌ها تفکر اشکالات را در جمع علما و مجتهدین طرح می‌کنید و همه این مجتهدان مدافعان غایبان هستند، این افراد همه در فکرند که اگر اشکال شما نقطه ضعفی داشته باشد و بشود از گذشتگان در یکجا هم دفاع کنند، از آنان دفاع خواهند کرد و اگر مطلبی تصویب شد، تنها نظر شما نیست بلکه به تصویب تمام این مجتهدان رسیده است..

شیخ پس از صحبت های میرزا قبول می‌کند تا دوباره درس را آغاز کند1

         در پيشگاه علم مقامي عظيم نيست                       از هر مقام و مرتبه‌اي علم، اعظم است

جاهل اگر چه يافت تقدّم مؤخر است                        عالم اگر چه زاد مؤخّر مقدّم است

  1. با اقتباس و ویراست از کتاب مردان علم در میدان عمل

برچسب‌ها

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha