به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، حجتالاسلام والمسلمین کاظم صدیقی، استاد حوزه علمیه در جلسه درس اخلاق روز شنبه در مسجد جامع ازگل، با اشاره به آموزههای انسانساز حضرت ابوالفضل العباس(ع)، به تبیین مفاهیم علم، بصیرت، بندگی و مسیر تکامل انسانی پرداخت و تأکید کرد: این آموزهها نه تنها برای رشد فردی، بلکه برای جامعه و تربیت نسلهای آینده ضروری است.
وی گفت: مهمترین مساله در تکامل انسانی، علم است. اما علم اقسام مختلف دارد؛ علم ذهنی، علم الابدان، علم الادیان، و علم الداله که هر کدام حوزههای گستردهای از شناخت انسان و عالم را شامل میشوند. اگر کسی بخواهد همه علوم موجود در جهان را بشناسد، باید سالها پژوهش کند و همچنان تنها قطرهای از دریای علم را درک خواهد کرد.
حجت الاسلام والمسلمین صدیقی افزود: برای مثال، در رشته پزشکی چشم، بیش از ۵۰۰ شاخه و تخصص وجود دارد و همین نشان میدهد هر گوشه از عالم اسراری دارد که شناخت آن نیازمند تلاش و تعمق طولانی است. اتمها، کوچکترین ذرات شناختهشده بشر، روزبهروز نقش بیشتری در زندگی انسانها ایفا میکنند و همه اینها نشانه آیات الهی در جهان است.
وی به اهمیت علم در ابعاد مختلف زندگی اشاره و بیان کرد: علم الابدان، مربوط به بدن و علوم طبیعی است؛ شامل کیهانشناسی، معدنشناسی، آبشناسی، گیاهشناسی و همه علوم مرتبط با زندگی مادی انسان. اما علم الادیان، علمی است که از جانب خداوند نازل شده و جامع همه ابعاد انسان است؛ از عقل و روح و عواطف و امیال گرفته تا زندگی دنیوی، برزخی و زندگی قیامتی و ابدی. دین خدا، که از بالا نازل شده، زندگی بشر را در تمام ابعاد اداره میکند و تضمینکننده سعادت دنیوی و اخروی است.
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه علوم بشری در شناخت کامل حقیقت محدودیت دارند، تأکید کرد: آنهایی که شاگرد واقعی خدا هستند، علمی دارند که حقیقی و بدون خطا است. بصیرت یعنی علم به حقیقت و انسان بصیر گرفتار فریب، اشتباه و گمراهی نمیشود. بصر مربوط به چشم ظاهری است، اما بصیرت به چشم دل تعلق دارد و فقه حقیقی نیز از دل سرچشمه میگیرد.
وی به نقش یاد خدا در دستیابی به بصیرت اشاره کرد و گفت: یکی از راههای مصون ماندن انسان در برابر وسوسهها، اتصال قلب به خداست. قرآن کریم میفرماید که اهل تقوا کسانی هستند که وقتی گشتیهای شیطان سر راهشان قرار میگیرد، به یاد خدا میافتند و همین اتصال، بصیرت و توانایی تشخیص حق از باطل را به انسان میدهد.
حجت الاسلام والمسلمین صدیقی گفت: حضرت عباس(ع) جلوهای کامل از بندگی، بصیرت و تسلیم محض در برابر خداوند بود. ایشان نه تنها از خدا جدا نبود، بلکه همه وجودش فانی در اراده الهی شده بود. این مقام، حضرت عباس(ع) را به قمر بنیهاشم تبدیل کرد و نور ایمان و صداقت را در میدان عمل نشان داد.
وی افزود: یکی از ویژگیهای شاگردان واقعی خدا و اولیای الهی، تسلیم محض در برابر خواست الهی است. شاگردانی مانند حضرت آیتالله قاضی و حضرت آیتالله بهجت، با تمرین تسلیم و بندگی، همه وجود خود را وقف خدا کردند و هدفشان رضایت خدا بود، نه شهرت، مقام یا خودنمایی. این همان مسیر عملی است که حضرت ابوالفضل العباس(ع) نیز تا آخرین لحظه عمر در آن ثابتقدم ماند.
استاد حوزه علمیه با بیان مثالهای عملی از تجارب عرفانی و سلوکی اظهار داشت: یکی از شاگردان مخلصی که از هندوستان به نجف آمد، در جستجوی راه خدا و مرجع تقلید خود بود. او پس از مشاهده تلاشهای خالصانه در محضر آیتالله قاضی، متوجه شد که مسیر او تسلیم در برابر اراده الهی است و به این ترتیب توانست قلب خود را از تعلقات دنیوی آزاد کرده و با خدا ارتباط مستقیم برقرار کند.
حجت الاسلام والمسلمین صدیقی با اشاره به اهمیت نماز و مناجات در تربیت روحی انسانها گفت: نماز و مناجات بهترین فرصت برای انس با خداوند است. نمازهای مستحب، نماز شب و تعقیبات نماز، نه تنها وسیلهای برای تقرب به خدا، بلکه فرصتی برای آموزش بصیرت و شناخت حقایق زندگی است. تجربه ثابت کرده هیچ لذتی در دنیا بالاتر از انس با خدا نیست و کسانی که این مسیر را طی میکنند، حتی از لذات دنیوی بینیاز میشوند.
وی ادامه داد: در مسیر تربیت و بندگی، انسان باید از هوا و هوسهای خود دست بکشد. بسیاری از کسانی که معنویتخواه هستند، در واقع معنویتخواه حقیقی نیستند، بلکه دنبال رضایت نفس و خودارضایی معنوی هستند. بندگی واقعی یعنی اینکه انسان تمام اعمال و رفتار خود را تنها برای رضایت خدا انجام دهد و از ریا، خودستایی و دنیاطلبی پرهیز کند.
استاد حوزه علمیه به تجربه حضور خود در حرم حضرت ابوالفضل العباس(ع) اشاره و بیان کرد: اولین جرقه نور الهی و توحید واقعی که قلب من را روشن کرد، در حرم مطهر حضرت عباس(ع) بود. نور خدا که همیشه ساده و خالص است، قفل دلها را باز میکند و انسان را از تعلقات دنیوی آزاد میسازد. شاگردان خالص و عاشق خدا، با حضور در این مکان و اتصال به خداوند، حقیقت عالم و باطن موجودات را میبینند.
وی با تأکید بر ضرورت پرهیز از غفلت و مراقبت از مسیر زندگی، گفت: شیطان و نیروهایش همواره در حال رصد انسانها هستند و تلاش میکنند تا انسان را گمراه کنند. هوشیاری و یاد خدا تنها راه مقابله با وسوسهها و نفوذ شیطان است. انسان باتقوا وقتی با وسوسهها مواجه میشود، نه دستپاچه میشود و نه تسلیم میشود، بلکه با اتصال قلب به خدا، راه صحیح را میبیند و تصمیم درست میگیرد.
حجت الاسلام والمسلمین صدیقی به اهمیت یاد خدا در همه امور زندگی اشاره کرد و اظهار داشت: یکی از مهمترین آموزههای قرآن کریم این است که انسانها همواره خدا را در یاد داشته باشند و در هنگام مواجهه با وسوسههای شیطان، به یاد خدا بیفتند. این یادآوری، بصیرت و توانایی تشخیص حق از باطل را به انسان میدهد و او را از غفلت و خطا محافظت میکند.
وی در پایان جلسه تأکید کرد: حضرت ابوالفضل العباس(ع) الگوی کامل تسلیم، بصیرت و بندگی الهی است. شاگردان مخلص و عاشق خدا، با اتصال به خدا و حضور در محضر اهلبیت(ع)، میتوانند نور الهی را در دل خود روشن کنند و راه حقیقی بندگی و شناخت حقیقت را بیاموزند. این مسیر نیازمند تلاش، تمرین، ترک هوا و هوس و تمرکز بر رضایت خداوند است.
استاد حوزه علمیه خاطرنشان کرد: آموزههای حضرت عباس(ع) برای همه انسانها درسآموز است؛ از بصیرت و علم تا بندگی و تسلیم در برابر خدا. انسان باید بداند که تنها با شناخت حقیقت و اتصال به خداست که میتواند مسیر زندگی خود را درست هدایت کند و از گمراهیها و وسوسهها مصون بماند.
انتهای پیام/
نظر شما