به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، حجتالاسلام والمسلمین عباس پسندیده، استاد حوزه، در سخنانی به مناسبت ولادت حضرت علیاکبر(ع) در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)، با اشاره به جایگاه جوانان در تحقق آرمان مهدویت، تأکید کرد: بر اساس روایات اسلامی، یاران واقعی حضرت حجت(عج) که در رکاب آن حضرت برای استقرار نظم عادلانه جهانی تلاش خواهند کرد، عمدتاً از جوانان هستند و میلاد حضرت علیاکبر(ع) میتواند الهامبخش تربیت نسل جوانی باشد که عاشق و پیرو امام زمان(عج) هستند.
وی گفت: جامعهها از یک منظر به دو دسته تقسیم میشوند؛ جامعههای غیرآرمانی که زندگی را صرفاً در فاصله تولد تا مرگ معنا میکنند و هدفشان خوردن، خوابیدن، پوشیدن و لذت بردن از دنیا است، و جامعههای آرمانخواه که فراتر از زندگی مادی، اهداف، امیدها و آرمانهای بلند دارند. جامعه شیعی و پیرو اهلبیت(ع) از نوع دوم است و زندگی آنها به تولد و مرگ محدود نمیشود.
حجت الاسلام والمسلمین پسندیده با تأکید بر اینکه مردم ایران مردمی آرمانخواه هستند، اظهار داشت: زندگی شیعی، یک زندگی آرمانی است و تلاش برای زمینهسازی ظهور حضرت حجت(عج)، جوهره این آرمانخواهی است. چنین جامعهای نیازمند جوانی و جوانزیستن است؛ همانگونه که حضرت علیاکبر(ع) جوانی کرد.
این استاد حوزه با اشاره به دو نگاه متفاوت به مقوله جوانی گفت: یک نگاه، جوانی را صرفاً یک مقطع سنی زیستی میداند که آغاز و پایانی دارد؛ نگاهی که امروز حتی در جهان دچار تغییر شده و سن جوانی بهجای کاهش، افزایش یافته است. اما نگاه دوم که با فرهنگ اسلامی هماهنگ است، جوانی را نه یک سن، بلکه یک فرصت و موقعیت طلایی میداند که سن در آن موضوعیت ندارد، بلکه بهرهبرداری از این فرصت اهمیت دارد.
وی ادامه داد: در نگاه تمدن لیبرالی و فرهنگ غربی، جوانی کالای مصرفی و دوره لذتجویی است و جوان باید صرفاً از دنیا بهره ببرد. این نگاه، انسان را در بدن و غرایز خلاصه میکند. در چنین نگاهی، تعبیر «جوان ناکام» معنا پیدا میکند، در حالی که باید پرسید آیا حضرت علیاکبر(ع) و شهدای کربلا جوانان ناکام بودند یا کامیابترین جوانان تاریخ؟
حجت الاسلام والمسلمین پسندیده با رد نگاه لذتگرایانه به جوانی تصریح کرد: در فرهنگ اسلامی، جوانی سرمایه است نه کالای مصرفی. سرمایه چیزی است که باید با آن آینده را ساخت. جوانی سرمایهای است که انسان باید با آن سرنوشت خود را رقم بزند. پیامبر اکرم(ص) به امیرالمؤمنین علی(ع) توصیه میکند که از جوانی خود پیش از پیری بهره ببرد؛ این نگاه، نگاه سرمایهای به جوانی است.
وی با اشاره به مفهوم «تزوّد» در روایات اسلامی گفت: تزوّد یعنی زاد و توشه برداشتن برای آینده. انسانها دو دستهاند؛ گروهی که فقط به لذت امروز فکر میکنند و آینده برایشان اهمیتی ندارد، و گروهی که از امروز برای فردای خود توشه برمیدارند. از نگاه اسلام، جوان ناکام کسی است که از دنیای خود برای آخرتش توشه برنداشته باشد، حتی اگر صدها سال عمر کرده باشد.
این استاد حوزه افزود: جامعهای که توانسته جوانانی تربیت کند که در سن کم به بالاترین درجات معنوی برسند، جامعهای آرمانی است و این افتخار بزرگی برای ملت ایران است. پیامبر اکرم(ص) میفرماید: از جوانی برای پیری توشه بردارید؛ همانگونه که بزرگان انقلاب اسلامی، ثمره مجاهدتهای جوانی خود را در سالهای بعد نشان دادند.
سخنران حرم حضرت عبدالعظیم(ع) با تشریح شاخصهای جوانی موفق در فرهنگ اسلامی گفت: جوان آرمانی با چالش لذت مواجه است. در دنیای امروز که لذتها، بهویژه در فضای مجازی، بدون مهار عرضه میشوند، جوان باید قدرت مهار و به تأخیر انداختن لذت را داشته باشد. جوان لذتگرا نمیتواند علیاکبری باشد و نمیتواند در سپاه حضرت صاحبالزمان(عج) قرار گیرد.
وی با اشاره به مفهوم تقوا، آن را به معنای خودمهارگری دانست و افزود: تقوا یعنی انسان بتواند لذتهای خود را کنترل کند. تحقیقات غربی نیز نشان داده که موفقیت انسانها در توانایی مهار و به تأخیر انداختن لذت است؛ کسانی که از این توانایی بیبهرهاند، یا به بزهکاری میافتند یا در اداره زندگی خود ناتوان میشوند.
حجت الاسلام والمسلمین پسندیده با اشاره به داستان حضرت یوسف(ع) گفت: قرآن راز موفقیت حضرت یوسف(ع) را در دو چیز میداند؛ تقوا و صبر. کسی که بتواند لذت خود را مهار کند و در سختیها صبر داشته باشد، حتی اگر به چاه بیفتد، سرانجام به عزت میرسد. حضرت علیاکبر(ع) نیز نمونه کامل این جوانی صبور و باتقوا است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود، فهمیدگی و قدرت تحلیل را راز طلایی جوانی موفق دانست و گفت: دنیای امروز با انفجار اطلاعات مواجه است، اما ژرفاندیشی کمرنگ شده است. جوانی که اهل مطالعه، تفکر و تحلیل نباشد، بهراحتی فریب میخورد. .
این استاد حوزه با اشاره به توصیف امام حسین(ع) از حضرت علیاکبر(ع) گفت: حضرت سیدالشهدا(ع) فرمود علیاکبر(ع) شبیهترین مردم به پیامبر(ص) از نظر چهره، اخلاق و منطق بود. منطق یعنی قدرت تحلیل و اندیشه. اوج این منطق آنجاست که حضرت علیاکبر(ع) تنها یک سؤال پرسید: آیا ما بر حق هستیم یا نه؟ و وقتی پاسخ شنید که بر حقیم، گفت پس مرگ اهمیتی ندارد.
وی در پایان تأکید کرد: تا زمانی که این منطق، روحیه و آرمانخواهی در جوانان ایرانی زنده است، این ملت علیاکبری است و در مسیر اهلبیت(ع) و زمینهسازی ظهور حضرت حجت(عج) حرکت میکند.
انتهای پیام/
نظر شما