به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از همدان، حجتالاسلام والمسلمین شعبانی در نشست علمی با موضوع «فقه انتقام» اظهار داشت: مسئله انتقام در فقه اسلامی کمتر بهصورت مستقل مورد بررسی قرار گرفته و بخش عمده مباحث آن در حوزههای کلام، تفسیر و الهیات قابل پیگیری است، از این رو لازم است این موضوع با نگاهی علمی و به دور از هیجانات مورد واکاوی قرار گیرد.
امام جمعه همدان، خاطرنشان کرد: سیره ائمه(ع) مجموعهای کامل از صلح، تقیه، مبارزه، روشنگری و قیام را در بر میگیرد و برای دستیابی به نظریه صحیح باید همه این ابعاد در کنار یکدیگر دیده شوند.
وی با تشریح پیشینه تاریخی خونخواهی در دوران جاهلیت، گفت: در فرهنگ جاهلی، انتقام یک تکلیف قبیلهای بود و به جنگهای طولانی میان قبایل منجر میشد، اما اسلام این سنت را اصلاح کرد و آن را به حق قصاص محدود ساخت، حقی که تنها در اختیار ولیدم قرار دارد و در کنار آن راهکارهایی همچون عفو و دریافت دیه نیز پیشبینی شده است.
نماینده ولی فقیه در استان همدان، تصریح کرد: اسلام اصل مقابله با ظلم و ایستادگی در برابر جریان باطل را تأیید میکند، اما آن را از چارچوب انتقامجویی قبیلهای خارج کرده و در مسیر عدالت، قانون و حفظ مصالح امت اسلامی قرار داده است.
وی با اشاره به آموزههای قرآنی، بیان کرد: قرآن کریم خداوند را «منتقم» معرفی میکند و اصل مقابله با ظلم را میپذیرد، اما این مقابله باید بر اساس ضوابط شرعی، عدالت و مصالح اسلام باشد، نه بر پایه احساسات و رفتارهای خارج از چارچوب دین.
عضو خبرگان رهبری، تأکید کرد: بسیاری از مسائل مربوط به حدود و شیوههای انتقام، بهویژه در عصر غیبت، همچنان نیازمند اجتهاد و بررسیهای دقیق فقهی است و حوزههای علمیه باید با پژوهشهای عمیق، ابعاد مختلف این موضوع را تبیین کنند.
انتهای پیام. /
نظر شما