حدیث روز

جمعه ۱۲ تیر ۱۴۰۵ - ۰۳:۵۵
خونخواهی در منظومهٔ فکری اسلام به فرمان ولی الهی محقق می شود/ خونخواهی در اسلام برای دفاع از مظلوم و با امر ولی الهی است

حوزه/ حجت‌الاسلام امامی گفت: خونخواهی در منظومهٔ فکری اسلام، تنها در چارچوب دفاع از مظلوم و به فرمان ولی الهی معنا می‌یابد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از ارومیه حجت‌الاسلام منصور امامی شامگاه پنج شنبه در نشست تخصصی اساتید مراکز اسلام ناب آذربایجان غربی که در سالن حوزه هنری استان برگزار شد، با تأکید بر ارزش والای جان انسان اظهار داشت: مهمترین سرمایهٔ آدمی، جان اوست؛ و فقدان آن، بزرگترین و غیرقابل جبران ترین آسیب است. جامعه‌ای که خونریزی در آن عادی شود، زیستن را برای همگان دشوار میسازد. لذا خونخواهی نوعی ایجاد عدالت بوده و هست.

وی با اشاره به سنت خونخواهی در نظام قبیله‌ای پیش از اسلام، آن را ریشهٔ جنگ‌های بزرگی چون جنگ جهانی اول در عصر حاضر نیز دانست و افزود: اسلام با قانون قصاص و سپس ترویج عفو، این سنت را به مسیری عقلانی و انسانی هدایت کرد؛ به‌گونه‌ای که حتی قصاص نیز محدود به یک انسان در برابر یک انسان شد.

مدیر کل تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی در ادامه، با تمایز قائل شدن میان دو مفهوم «دم» و «ثار» در زبان عربی، خونخواهی را نه صرفاً پیگیری یک قتل، بلکه حفظ آبروی اجتماعی و هویت جمعی دانست و یادآور شد: در زیارتهای ما، از ائمه(علیه السلام) با واژهٔ "ثار" یاد می‌شود که بار معنایی خونخواهی دارد؛ چراکه شهادت آنان، شهادت یک مکتب است.

وی با ارجاع به شاهنامه و داستان سیاوش، خونخواهی را ریشه‌ای در فرهنگ ایرانی نیز برشمرد و آن را نمادی از ماندگاری حقیقت در تاریخ توصیف کرد.

حجت‌الاسلام امامی سپس به رویکرد رسانه‌های غرب در ترویج انتقام‌جویی کور اشاره کرد و گفت: در فیلم‌های غربی، کوچکترین تعرضی دستمایهٔ جنایتی جمعی می‌شود؛ اما اسلام، انتقام را "جراحی اجتماعی" می‌داند که برای نزول رحمت الهی انجام می‌شود.

وی با اشاره به تهدیدات اخیر رژیم صهیونیستی علیه ایران، تأکید کرد: خونخواهی در منظومهٔ فکری اسلام، تنها در چارچوب دفاع از مظلوم و به فرمان ولی الهی معنا می‌یابد.
مدیر کل تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی تصریح کرد: امروز در راه خونخواهی سرداران و کودکان این سرزمین، باید "ربّیون" باشیم؛ کسانی که نه از دشمن میترسند و نه از ولی خود دست می‌کشند.

وی عاشورای حسینی را اوج این خونخواهی مکتبی خواند و تصریح کرد: شهادت امام حسین(علیه‌السلام)، تنها یک جان سپاری نبود؛ بلکه شهادت یک جریان بود؛ جریانی که در برابر بنی امیهٔ زمان ایستاد و امروز نیز خونخواهی او، یعنی ایستادن در برابر جهانخواران.

حجت‌الاسلام امامی با اشاره به دعاهای توسل به امام زمان(عج) که در آن‌ها از ایشان به‌عنوان "طالب خون امام حسین" یاد می‌شود، خونخواهی را نه یک مسئلهٔ فردی، که افقی برای امت اسلامی دانست.

وی در بخش دیگری از سخنانش، خونخواهی را در گرو «ولایت پذیری» دانست و با اشاره به شهدای دفاع مقدس که بر سینه شان می‌نوشتند «میروم تا انتقام سیلی زهرا بگیرم» گفت: این خونخواهی جریان و مکتبی است که به بلندای تاریخ حرکت کرده و به ما رسیده است.

مدیر کل تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی تأکید کرد: همهٔ زندگی ما باید در مسیر خونخواهی ولی الهی باشد؛ و خول محور ولی الهی باشد

وی در بخشی از صحبت‌های خود با نقد «جریان عبور از رهبر» گفت: این خیانت است که کسانی نظر ولایت فقیه را بعد از کارشناسی شدن نافذ بدانند و اینگونه صحبت‌ها مصداق عدم التزام عملی به ولایت فقیه است.

حجت‌الاسلام امامی در پایان، با نفی رویکرد محضِ مدارا و اسلام رحمانی در برابر دشمنان خونخوار، به سیرهٔ پیامبر(صلی الله علیه وآله) در مواجهه با کفار متجاوز اشاره کرد و گفت: خونخواهی، حفظ هویت یک ملت است و در فقه اسلامی، همهٔ مردم فرزندان ولی الهی اند؛ ازاین رو خونخواهی امام حسین(علیه‌السلام) وظیفه‌ای ایمانی است که در سایهٔ ولایت معنا می یابد و قرار است با ظهور حضرت ارواحنا له الفدا محقق شود.

انتهای خبر./

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha