به گزارش خبرگزاری حوزه، حجتالاسلام والمسلمین یدالله یزدانپناه در پنجمین سالگرد ارتحال علامه حسنزاده آملی(ره) که امروز در سالن قدس مجتمع آموزش عالی امام خمینی(ره) قم برگزار شد، با اشاره به دیدگاههای علامه حسنزاده آملی(ره) درباره رهبر شهید انقلاب اسلامی اظهار داشت: یک روز در جلسهای در محضر علامه حسنزاده آملی(ره) حضور داشتیم که ایشان، بدون آنکه کسی موضوعی را مطرح کرده باشد، سخنان خود را با این پرسش آغاز کرد که «آیا شنیدهاید چه اتفاقی افتاده است؟»
استاد حوزه علمیه قم افزود: اشاره علامه به واقعهای بود که در جریان آن، برخی علیه رهبر شهید انقلاب اسلامی فضاسازی کرده بودند. ایشان با ابراز تعجب از این اقدامات، پرسیده بود که چرا عدهای چنین فتنهها و جنجالهایی به راه میاندازند.
حجتالاسلام والمسلمین یزدانپناه ادامه داد: علامه حسنزاده آملی(ره) در همان جلسه، با اشاره به جزوهای از درس اصول فقه آیتاللهالعظمی سیدعلی خامنهای(ره)، درباره جایگاه علمی ایشان سخن گفت و تصریح کرد: «من تصور چنین علمی از ایشان نداشتم.»
توصیه علامه حسنزاده آملی(ره) به سردار شعبانی
وی با اشاره به یکی دیگر از خاطرات خود درباره مواضع علامه حسنزاده آملی(ره) در حمایت از رهبر شهید انقلاب اسلامی، به حوادث پس از سال ۱۳۸۸ اشاره کرد و گفت: پس از وقایع آن سال، سردار شعبانی، فرمانده سپاه آمل، خدمت علامه حسنزاده آملی(ره) رسید و از ایشان پرسید که در چنین شرایطی چه باید کرد. علامه حسنزاده آملی(ره) در پاسخ به این پرسش، جملهای کوتاه اما معنادار بیان کرد و فرمود: «قنبر علی باش.» سردار شعبانی از معنای این تعبیر پرسید و علامه در توضیح آن فرمود: «قنبر سیدعلی خامنهای باش.»
این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه این خاطره نشاندهنده نگاه روشن و صریح علامه حسنزاده آملی(ره) به مسئله تبعیت از رهبر شهید انقلاب اسلامی است، خاطرنشان کرد: موضع ایشان در این زمینه، موضعی آشکار و بدون ابهام بود و بر ضرورت وفاداری و تبعیت از رهبری تأکید داشت.
علامه حسنزاده آملی(ره) بر توجه کامل به بیانات رهبر شهید تأکید میکرد
وی در ادامه به خاطره دیگری از حضور خود در محضر علامه حسنزاده آملی(ره) در یکی از مساجد آمل اشاره کرد و گفت: روزی در مسجدی در آمل خدمت ایشان رسیدیم. در آن مراسم، چند دستگاه اتوبوس نیز از دانشگاهها آمده بودند و جمعی از دانشگاهیان حضور داشتند. علامه حسنزاده آملی(ره) در سخنان خود خطاب به حاضران تأکید کرد که تمام توجهشان باید به بیانات حضرت آیتاللهالعظمی امام خامنهای معطوف باشد و به سخنان دیگران گوش ندهند، بلکه سخنان ایشان را مبنای توجه و عمل خود قرار دهند.
استاد حوزه علمیه قم تصریح کرد: علامه این مطالب را با صراحت بیان میکرد و سخنان خود را در لفافه و با تعابیر دوپهلو مطرح نمیساخت؛ بلکه موضع خود را بهروشنی اعلام میکرد. مجموعه این شواهد نشان میدهد که علامه حسنزاده آملی(ره) علاوه بر توجه ویژه به جایگاه علمی رهبر شهید انقلاب اسلامی، بر ضرورت تبعیت از رهنمودهای ایشان نیز تأکید داشت.
گسترش مجمع عالی حکمت اسلامی؛ از اقدامات مهم رهبر شهید در عرصه فلسفه
حجتالاسلام والمسلمین یزدانپناه در بخش دیگری از سخنان خود به رویکرد رهبر شهید انقلاب اسلامی در حوزه فلسفه اسلامی پرداخت و گفت: برداشت من از حرکت و اقدامات رهبر شهید در عرصه فلسفه این است که ایشان کارهای مهمی در این زمینه انجام دادند که یکی از نمونههای آن، گسترش فعالیتهای مجمع عالی حکمت اسلامی است.
وی با تبیین نگاه رهبر شهید انقلاب اسلامی به حوزههای علمیه اظهار داشت: ایشان برای حوزه علمیه این جایگاه را قائل بودند که در مسیر استحکام و تقویت پایههای معارف دینی، باید سنت علمی و ریشهدار حوزه حفظ شود؛ چرا که صیانت از این سنت و تقویت بنیانهای معرفتی، برای دفاع مستحکم از دین ضرورت دارد.
این استاد حوزه علمیه با اشاره به جایگاه فلسفه در منظومه فکری رهبر شهید انقلاب اسلامی افزود: ایشان فلسفه را «فقه اکبر» معرفی میکردند؛ زیرا فلسفه اسلامی میتواند زمینه فهم عمیق و حقیقی معارف دین را فراهم کند. در این نگاه، فلسفه صدرایی از جایگاه ویژهای برخوردار است و ظرفیتهای مهمی برای تبیین مسائل بنیادین اعتقادی و معرفتی دارد.
فلسفه صدرایی؛ بستری برای تبیین عبودیت و توحید در جامعه
وی با تشریح برخی از ظرفیتهای فلسفه صدرایی در تبیین معارف اسلامی گفت: اگر بخواهیم اندیشه عبودیت را بهدرستی تبیین کنیم، میتوانیم از مباحث مربوط به فقر وجودی انسان در فلسفه صدرایی بهره ببریم؛ زیرا در این چارچوب، وابستگی وجودی انسان به خداوند و نیازمندی ذاتی او به مبدأ هستی، زمینهای برای فهم عمیقتر حقیقت بندگی فراهم میکند.
حجتالاسلام والمسلمین یزدانپناه ادامه داد: همچنین اگر بخواهیم توحید را در جامعه توسعه دهیم، باید از ظرفیتهای معرفتی فلسفه اسلامی، از جمله مباحث مربوط به وحدت وجود، بهره بگیریم و این معارف را در سطحی قابل فهم و متناسب با نیازهای جامعه تبیین کنیم.
وی با تأکید بر اینکه نگاه رهبر شهید انقلاب اسلامی به فلسفه، نگاهی محدود به مباحث نظری و تخصصی نبود، تصریح کرد: ایشان افق گستردهتری برای فلسفه در نظر داشتند و آن را از یکسو پایهای برای علوم انسانی و از سوی دیگر، از مبانی فکری انقلاب اسلامی معرفی میکردند. بر اساس چنین نگاهی، فلسفه اسلامی باید بتواند در شکلگیری مبانی فکری جامعه، جهتدهی به اندیشهها و تبیین مسائل بنیادین انسان و اجتماع نقشآفرینی کند.
تهران، شهر هزار حکیم؛ تأکید بر احیای سنت حکمی و فلسفی
استاد حوزه علمیه قم با اشاره به توجه رهبر شهید انقلاب اسلامی به ظرفیتهای فلسفی و حکمی کشور اظهار داشت: ایشان از تهران بهعنوان «شهر هزار حکیم» یاد کرده بودند و بر ضرورت احیای این روند تأکید داشتند.
حجتالاسلام والمسلمین یزدانپناه با طرح این پرسش که حوزه علمیه بدون برخورداری از عقلانیت چگونه میتواند از دین دفاع کند، گفت: اگر عقلانیت از حوزه علمیه گرفته شود، این نهاد چگونه قادر خواهد بود در برابر پرسشها و چالشهای فکری از معارف دینی دفاع کند؟
وی افزود: بر همین اساس، یکی از ضرورتهای مهم در عرصه تعلیم و تربیت دینی، تقویت بنیانهای فکری جوانان بر مبنای فلسفه اسلامی است. جوانان باید از پشتوانه معرفتی و عقلانی برخوردار باشند تا بتوانند مسائل فکری و اعتقادی خود را با استدلال و شناخت عمیق پیگیری کنند.
این استاد حوزه علمیه تأکید کرد: احیای سنت حکمی و فلسفی و تقویت عقلانیت دینی، از جمله زمینههایی است که میتواند به ارتقای توان فکری جامعه و افزایش ظرفیت حوزههای علمیه برای پاسخگویی به مسائل جدید کمک کند.
علوم انسانی در منظومه فکری رهبر شهید؛ فلسفه بهمثابه مبنای تحول علمی
حجتالاسلام والمسلمین یزدانپناه در ادامه، مسئله علوم انسانی را از موضوعات مهم و مورد تأکید رهبر شهید انقلاب اسلامی دانست و گفت: علوم انسانی در نگاه ایشان از اهمیت ویژهای برخوردار بود و فلسفه، مبنای اصلی و زیربنایی این حوزه علمی به شمار میرفت.
وی افزود: رهبر شهید انقلاب اسلامی با تأکید بر ضرورت توجه به مبانی فلسفی علوم انسانی، مسیر را برای فعالیت و تلاش اندیشمندان و پژوهشگران این عرصه هموار کردند تا آنان بتوانند این حرکت علمی را ادامه دهند و به نتایج عمیقتر و گستردهتری دست یابند.
این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه تحول در علوم انسانی نیازمند توجه به مبانی فکری و فلسفی است، اظهار داشت: نمیتوان بدون بررسی مبانی معرفتی و فلسفی، به تحول بنیادین در علوم انسانی دست یافت. از این منظر، فلسفه اسلامی باید در شکلگیری نظریهها، جهتدهی به پژوهشها و تبیین مسائل انسانی و اجتماعی نقش مؤثری ایفا کند.
تجربه خواجه نصیرالدین طوسی در ساماندهی امور؛ نمونهای از سیاستگذاری علمی
وی در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به تجربه تاریخی خواجه نصیرالدین طوسی در مدیریت و ساماندهی امور، اظهار داشت: خواجه نصیرالدین طوسی هنگامی که مسئولیتهایی را بر عهده گرفت، در زمینه پرداخت شهریهها نظم و ترتیبی ایجاد کرد که همین اقدام را نیز میتوان نمونهای از سیاستگذاری علمی و ساماندهی امور مرتبط با فعالیتهای علمی دانست.
حجتالاسلام والمسلمین یزدانپناه با اشاره به اهمیت این تجربه تاریخی خاطرنشان کرد: چنین نمونههایی نشان میدهد که مدیریت و سیاستگذاری در عرصه علم، تنها به تولید دانش محدود نمیشود؛ بلکه ایجاد ساختارهای مناسب، تنظیم سازوکارهای حمایتی و فراهمکردن زمینه استمرار فعالیتهای علمی نیز بخشی از این فرایند است.
تأکید رهبر شهید بر امتداد اجتماعی فلسفه؛ حکمت باید در زندگی مردم عینیت یابد
این استاد حوزه علمیه، با تأکید بر ضرورت امتداد اجتماعی فلسفه اسلامی گفت: رهبر شهید انقلاب اسلامی بهعنوان سیاستگذار در عرصه علوم اسلامی، توجه ویژهای به امتداد فلسفه داشتند و بر این باور بودند که فلسفه نباید صرفاً در سطح مباحث نظری و علمی باقی بماند.
وی در ادامه تصریح کرد: فلسفه باید بتواند در زندگی مردم عینیت پیدا کند و آثار آن در عرصههای مختلف اجتماعی، فرهنگی و فکری نمایان شود. از این منظر، فلسفه اسلامی زمانی میتواند نقش کامل خود را ایفا کند که علاوه بر استحکام مبانی نظری، در فهم مسائل جامعه و پاسخگویی به نیازهای واقعی مردم نیز اثرگذار باشد.
حجتالاسلام والمسلمین یزدانپناه در پایان تأکید کرد: توجه به ظرفیتهای فلسفه اسلامی، حفظ سنت علمی حوزههای علمیه، تقویت عقلانیت دینی، بازسازی مبانی علوم انسانی و فراهمکردن زمینه حضور حکمت در زندگی اجتماعی، از جمله محورهایی است که در منظومه فکری رهبر شهید انقلاب اسلامی مورد توجه قرار داشت و استمرار این مسیر میتواند به تعمیق معارف دینی و تقویت بنیانهای فکری جامعه کمک کند.
انتهای پیام/










نظر شما